宇宙之愛，新世紀楊昇之道

作者：奧修/著

原文作者：OSHO

譯者：陳明堯/譯

出版社：生命潛能

出版日期：2005年04月01日

定　　價：250元

壓力導致各種身心疾病，其實身體病了，靈魂也在展現缺口，本書提供了各式各樣簡單的、無須化學藥物的技巧，來處理壓力的症狀，是奧修提供給你的「靈性」醫藥箱，從書中種種靜心與覺察練習，你將學習到──

　　˙以釋放與放鬆來解除緊張
　　˙馴服頭腦，偶爾也要脫離它的控制
　　˙培養你愛的潛能
　　˙探尋你的本來面目
　　˙超越表象的藝術
　　˙成為情緒世界的主人
　　˙學習與人共舞
　　˙鍛練健康與健全的方法
　　˙保持沈著、平靜與一致

　　一旦你學會掌握這些竅門，便會發現身體與意識具有密不可分的同步性，誠如老子所言：「平衡你的意識，對立兩極應該均衡，內在天平中間的指針應維持在中央。無論生活是快樂還是不快樂、光明或黑暗、榮耀或羞辱，你都要維持內在中心的平衡，不斷校正。」你會找到身心最完美的平衡點。

　　所以，保持覺察，開始對你所做的一切更有意識，感覺身體歸於內在的中心，那麼你將體認身體是整個存在最大的奧祕，也是進入意識的踏腳石。

作者簡介

奧修(Osho)

　　奧修是二十世紀最具知名度、也最具爭議性的一位靈性大師。一九三一年出生於印度，從小就堅持要親身去經驗真理，是一個叛逆而獨立的靈魂，飽覽群書、辯才無礙，以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學系，並在傑波普大學擔任了九年的哲學系教授。

　　之後奧修周遊印度各地，公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統，當時在印度擁有毀譽參半的名聲。但今日則被印度的＜週日午報＞（Sunday Mid-Day）與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。

　　一九七四年在印度孟買東南方的普那(Poona)創建了「普那國際靜心中心」，吸引了大批的西方年輕人及世界各國的求道者前來體驗靜心與轉化。他不屬於任何傳統或教派，他從東西方哲學精華中，提煉出對現代人靈性追求具有意義的訊息，並發展出獨特的靜心方法，能協助現代人加速內在的蛻變。

　　一九九○年奧修離開了他的身體，但種種的教誨與啟示以文字的力量更廣為流傳，他對門徒及求道者的演講已被錄製成六百多種書，翻譯成三十多國文字。在台灣，閱讀奧修的文字協助了許多追求靈性及心靈成長的人士打開了一扇意識之窗，每年前往普那國際靜心中心短期進修、體驗治療課程的人不斷

增加。

作者：奧修Osho/著

 譯者：黃瓊瑩Ma Prem Sushma

出版社：生命潛能

出版日期：2003年01月01日

 定　　價：300元

內容簡介：

奧修是二十世紀最具知名度，也最具爭議性的一位靈性大師。一九三一年出生於印度的奧修，從小就堅持要親身去經驗真理，是一個叛逆而獨立的靈魂，飽覽群書、辯才無礙。他所創設的普那國際靜心中心，吸引了大批西方的年輕人及世界各國的求道者前來體驗靜心與轉化。這本難得的自傳詳述了他少年期的叛逆、青年期的開悟體驗、壯年期與世俗傳統的抗爭，你會更貼近這位靈性師父，看見他真實、人性的一面與頑童般可愛、可敬的特質。

作者簡介：

奧修(Osho)，是二十世紀最具知名度、也最具爭議性的一位靈性大師。一九三一年出生於印度，從小就堅持要親身去經驗真理，是一個叛逆而獨立的靈魂，飽覽群書、辯才無礙，以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學系，並在傑波普大學擔任了九年的哲學系教授。

之後奧修周遊印度各地，公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統，當時在印度擁有毀譽參半的名聲。但今日則被印度的＜週日午報＞（Sunday Mid-Day）與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。　

一九七四年在印度孟買東南方的普那(Poona)創建了「普那國際靜心中心」，吸引了大批的西方年輕人及世界各國的求道者前來體驗靜心與轉化。他不屬於任何傳統或教派，他從東西方哲學精華中，提煉出對現代人靈性追求具有意義的訊息，並發展出獨特的靜心方法，能協助現代人加速內在的蛻變。　

一九九○年奧修離開了他的身體，但種種的教誨與啟示以文字的力量更廣為流傳，他對門徒及求道者的演講已被錄製成六百多種書，翻譯成三十多國文字。義大利目前出版了八十多種書，其中兩本是年度暢銷書，德國發行了四十五本書之多，而美國在一九九五年後讀者群穩定成長。

更不可忽略的是中國大陸，在一九九六年奧修的十六本書總銷售量即達六十萬冊，但旋即受到中共政府的打壓。在台灣，閱讀奧修的文字協助了許多追求靈性及心靈成長的人士打開了一扇意識之窗，每年前往普那國際靜心中心短期進修、體驗治療課程的人不斷增加。

奧修國際資訊中心網址：www.osho.com

作者：奧修/著

原文作者：Osho

譯者：黃瓊瑩

出版社：生命潛能

出版日期：2002年07月29日

定 價：300元

內容簡介：

現代社會離婚率高漲，已不致流於道德淪喪的批判中，反而成為現代人勇於挑戰自我、接受錯誤婚姻的明證。更多的人抗拒傳統，在婚與不婚之間，在同志與戀人之間，勇敢地去體驗愛、自由與單獨的真諦。

奧修能透視人們內心最深處的這份渴望，他清楚你所有的活動都來自一個源頭、一個缺口，就是你無法面對自己的單獨。事實是你無法倚賴別人來滿足你的需要；發展你內在的豐富與成熟，你就會有很多的愛可以給與、分享，你的愛也才擁有自由的羽翼，讓獨舞與雙人之舞同樣優雅、自在。

作者簡介：

奧修(Osho)
奧修是二十世紀最具知名度、也最具爭議性的一位靈性大師。一九三一年出生於印度，從小就堅持要親身去經驗真理，是一個叛逆而獨立的靈魂，飽覽群書、辯才無礙，以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學系，並在傑波普大學擔任了九年的哲學系教授。之後奧修周遊印度各地，公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統，當時在印度擁有毀譽參半的名聲。但今日則被印度的＜週日午報＞（Sunday Mid-Day）與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。　

一九七四年在印度孟買東南方的普那(Poona)創建了「普那國際靜心中心」，吸引了大批的西方年輕人及世界各國的求道者前來體驗靜心與轉化。他不屬於任何傳統或教派，他從東西方哲學精華中，提煉出對現代人靈性追求具有意義的訊息，並發展出獨特的靜心方法，能協助現代人加速內在的蛻變。　一九九○年奧修離開了他的身體，但種種的教誨與啟示以文字的力量更廣為流傳，他對門徒及求道者的演講已被錄製成六百多種書，翻譯成三十多國文字。義大利目前出版了八十多種書，其中兩本是年度暢銷書，德國發行了四十五本書之多，而美國在一九九五年後讀者群穩定成長。

更不可忽略的是中國大陸，在一九九六年奧修的十六本書總銷售量即達六十萬冊，但旋即受到中共政府的打壓。在台灣，閱讀奧修的文字協助了許多追求靈性及心靈成長的人士打開了一扇意識之窗，每年前往普那國際靜心中心短期進修、體驗治療課程的人不斷增加。

作者：路易絲．賀/著

原文作者：Louisc L. Hay

譯者：黃春華

出版社：天鏡文化

出版日期：2004年08月26日

定 價：250元

「我願意改變。」這是一句簡潔有力的話，發自肺腑地說出它，就能為你啟動新的生活。

在露易絲．賀的書中，沒有深奧的哲理，她一步步帶領你去檢視那些局限你的想法與信念，協助你看到問題的根源，並放下對自己的批判，你就會找到改變的力量。

我們內心每一個細微的念頭，都可能在下一刻締造出我們的現實，甚至是身體的病痛，也和思維模式息息相關，但只要願意對自己的心靈下功夫，煩惱和疾病都可以被消融。你要相信，你所需要的一切，都會來到你的身邊。

作者：芭芭拉．馬西尼克/著

原文作者：Barbara Marciniak

譯者：翁靜育

出版社：世茂

出版日期：1999年06月15日

定 價：270元

人類古老的星際伴侶－昴宿星人回來了！他們以機智而慈悲的用心，誘發我們從遊戲大師的概念之中去探索時光隧道，喚醒內在打開多元次遠景的關鍵密碼，重現地球生命圖書館的夢想。他們的教誨被意味深長地安排在十二個章節裡，藉此揭開對自己古老血統的深入了解。這本書詳盡地探測深藏於我們內在的記憶，以揭示我們在當前這個時代面臨轉化過程中所該扮演的重大角色。

「昴宿星人透過芭芭拉馬希尼克的傳譯，以簡潔、幽默的態度表達其觀點，不但是上乘智慧，更涵蓋到宇宙的層面。即使你們無法和它通靈，卻可以從書中讀到它們對於自我成長、開悟的精湛建言。」

作者：Jane Roberts

原文作者：Jane Roberts

 譯者：王季慶

出版社：方智

出版日期：1994年12月01日

 定 價：300元

作者：Jane Roberts

原文作者：Jane Roberts

譯者：王季慶

出版社：方智

出版日期：1995年06月01日

定 價：450元

你的活力不依賴你的肉體或青春，它搖鈴歌唱通過這宇宙。這宇宙的愛和你造就是真正的靈性，它是一件喜樂而入世的事！

賽斯這位已完成輪迴訓練、超越三次元時空的「教師」，告訴我們人並不受限於物質世界，也沒有真正的死亡；現在我們在地球這大教室中學習，但我們的意識永不滅絕，並且不斷地在多次元領域中經歷與創造。

這一本書是新時代經典中的經典，它綜論人生中各種重要的心靈議題。在宗教、心理學、神祕學和科學的領域中，都帶來了劃時代的突破，也開啟了無數信或不信宗教的人的覺性。它探討的範圍包括轉世的架構與人際關係、「死後」的世界、意識的各個階段、宗教的意義、善與惡、靈魂與知覺的本質等。

翻開本書就等於翻開了多次元的宇宙也打開了你心靈中無限的智慧和力量！

相對和絕對線條寬度

作者簡介

珍．羅伯茲（Jane Roberts），一九二九年生於紐約州撒拉托加泉市，一九八四年於艾默拉市去世，她的作品包括詩、小說、玄學等。

從一九六三年開始，珍在每週二次的出神狀態中，代替曾經歷次「人身」、已不具體、居於多次元實相中的靈性導師──賽斯──口授其教導，並由她的丈夫逐字記錄，傳世為「賽斯資料」。這些資目前均保存在耶魯大學圖書館。

「賽斯書」探討的範圍涵蓋了心理學、超心理學、醫學、物理學等，都是最原創性的觀念。

作者：李‧卡羅/著

譯者：王秀珍

出版社：世茂

出版日期：1997年12月15日

定 價：380元

在將它拿起來閱讀吧
讓你自己擴展到克里昂的新能量當中
不要畏懼新訊息和新能量的給予
因為那是真理
讓它榮耀你所做的一切
感覺到其中的愛

　你曾經夢想過坐在天使或大師的腳邊，詢問所有的事情嗎？是的，這就是你所要的。在克里昂第一集中，提到了許多事情運作的方式，以及所有的新能量對我們所意味的，但我仍然有著許多的基本問題，例如：何為二元性？個體的成長為何能影響星球？為什麼科學家們無法看見這新的宇宙活動？集體業力如何運作？…….如同第一集的讀者一般。

　我不能浪費這個詢問更多事情的機會，當由我及一些選出來的讀者所發問的問題當中，你可以與我們分享這些回答。這即是此書的目的。

作者：阿瑪斯/著

原文作者：A. H. Almass

譯者：胡因夢

出版社：心靈工坊

出版日期：2004年04月15日

定 價：350元

作者：麥可．羅區

原文作者：Michael Roach

譯者：項慧齡

出版社：橡樹林

 出版日期：2001年10月30日

定價 : 320

本書結合了古老的與當代的西藏佛教傳統智慧，把獲致事業成功、人生圓滿的策略呈現在讀者面前。

格西（佛學博士）麥可．羅區是當今傳授西藏佛教的偉大導師之一，也是安鼎國際鑽石公司的創始人之一。該公司以五萬美元的資金起家，至今每年的銷售額超過一億美元；他以任職於安鼎的親身經驗為例，讓讀者能夠以新穎的角度理解古老的佛教智慧。安鼎國際鑽石公司的表現之所以如此出色，主要是因為作者任職副總裁期間所做的大部份決定和政策，都是應用本書所提供的商業策略，也就是你在本書看到的佛教原則所作成的。

第一個原則是，要做生意就要成功，就得賺錢。賺錢和修行這兩件事情絕對不衝突。事實上，它也可能變成修行的一部份。錢本身並沒有罪過，何況擁有較多資源的人要比沒有的人更能多行善事。問題是，我們是用什麼方式賺錢，我們瞭不瞭解錢從何而來、如何能叫它源源不斷，以及我們是否以健康的態度去面對它。

第二個原則是，我們應該能夠享用金錢。換句話說，我們應該學會如何能一邊賺錢，一邊還能保持身心的健康。創造財富的過程不應該讓我們身心具疲，如此就失去了經商原有的目的。

第三個原則是，一個人應該能在最後回顧自己的事業時，告訴自己這些年來的經營是有意義的。每個事業就好像每個人生都會有個盡頭。在我們事業裡最重要的時刻，也就是當我們最後回顧既有的成就時，我們應當能從我們經營事業與經營自己的方法中看到一些永恆的意義，為我們的世界留下一些好榜樣。

這就是鼎國際公司鑽石部門的成功所給予我們的啟示。任何人，不論背景、信仰，都能學會並應用它所啟發的道理。

作者簡介：

麥可．羅區(Michael Roach)是一名受戒的佛教僧人。他在位於印度的賽拉梅(Sera Mey Tibetan Monastery)西藏寺院學習了二十二年之後，獲得了格西（佛學大師）的學位。自一九八一年以來，他開始教授佛學；他同時也是研究梵文、藏文，以及俄文的學者，翻譯作品等身。麥可．羅區在普林斯頓大學完成大學學業，並在紐約市一家大規模的鑽石公司擔任主管數年。他成立並主持「亞洲經典機構」(Asian Classics Institute)「亞洲經典輸入電腦計畫」(Asian Classics Input Project)。此外，他也積極地進行賽拉梅寺院的重建整修工作。麥可．羅區目前居住於紐約市。

作者：許添盛/著

出版社：遠流

出版日期：2005年02月01日

定 價：250元

邁向內在的朝聖之旅，一種舉世皆然的心靈追尋過程你不只是你自己！你所認知的自己，只是你本體的一部分。

　　你有力量改變你的人生；你大可在你的人生中優游自在。你創造你自己的實相。

　　我們必須重新找到自己的感性以及面對生命的真實感覺，當感覺和思想能夠一致時，生命將不會再有任何迷惑或矛盾。

　　一個簡單的想法，就能改變人的一生。而你是否已找到那個工具？……

　　賽斯資料，是新時代經典中的經典，它以信任、希望和愛的基礎，建構整個存在的狀態，為人類的內在感性找尋具體的方向。它不標榜任何門派，只是將宇宙人生的天理和人理，洋洋灑灑、滔滔不絕地述說出來。

　　賽斯思想博大精深，許多人多不得其門而入，或淺嚐即止。本書可謂台灣本土版的賽斯入門書，是許添盛醫師深入研究賽斯資料十數年的心得，用生活中的實例深入淺出地加以闡述，幫助你追求自性的引導，開啟內在的智慧，藉此來達成個人身心靈的成長，以及人生的正面轉變。本書同時也是許醫師從事癌症身心靈治療的重要理論基礎。

作者簡介

　　許添盛，曾任台北市立仁愛醫院家庭醫學科專科醫師、台北市立療養院成人精神科醫師，現任台北縣立醫院身心科主任、中華新時代協會理事長兼心靈諮商師。曾為聯合報心靈版、中國時報家庭版及大成報心靈推手版專欄作家。許醫師鑽研新時代思想十數年，尤偏愛賽斯；同時從事身心靈整體健康研究，對於癌症的治療及預防復發上有獨特心得。在中華新時代代協會成立有「身心靈整體健康成長團體」、「美麗人生癌症病患成長團體」、「賽斯心法修鍊班」及「賽斯學苑」，並定期受邀至全省北中南各縣市、香港及美國等地演講，希望藉由個人身心靈的成長來達到生活及人際關係的正面轉變。

　　著有《絕處逢生》、《你可以不生病》、《許醫師安心處方》、《用心醫病》、《許醫師諮商現場》、《絕處逢生之旅》、《許醫師抗憂鬱處方》、《在孩子心裡飛翔》、《我不只是我：邁向內在的朝聖之旅》及《身心靈健康的10堂必修課》等書，並出版有《身心靈健康生活處方》講座有聲書及影音光碟。

作者：Neale Donald Walsch/著

原文作者：Neale Donald Walsch

 譯者：劉美欽

出版社：方智

出版日期：2001年05月09日

定 價：129元

作者：伊莉莎白． 庫伯勒-羅斯/著

原文作者：Elisabeth Kubler-Ross

譯者：李永平

出版社：天下文化

出版日期：1998年06月26日

定 價：320元

伊莉沙白‧庫伯勒－羅斯（Elisabeth K(bler-Ross,M.D）是知名的生死學大師，以著作《論死亡與臨終》（On Death and Dying）引起國際重視而聞名全球。她曾協助無數瀕死病患安詳面對死亡，晚年更致力於愛滋病感染兒的關懷與照料。在一封寫給癌症病童的信件中，她提到了對生命的看法：

做完了我們奉命來到人間從事的工作，我們就可以脫離囚禁我們靈魂的身體，像一隻破繭而出的蝴蝶。 時機成熟時，我們就會拋棄肉身，擺脫病痛、恐懼和人生的一切煩惱－逍遙自在，宛如一隻飛回上帝身邊的彩蝶......

伊莉沙白‧庫伯勒‧羅斯是知名的生死學大師，以著作《論死亡與臨終》引起國際重視而聞名全球。她曾協助無數瀕死病患安詳面對死亡，晚年更致力於愛滋病感染兒的關懷與照料。這本書就是她在生命的餘暉中回顧自己一生的真情告白。本書共分為四部，分別記錄她少年、壯年、中年及老年的多采人生。閱讀她獨特堅韌、充滿爭議但又充滿啟發的生命故事，就像是經歷一場豐富的心靈之旅。

多年來我從事「臨終關懷」的宣導、在醫院「愛滋病房」做義工，每每面對「死亡」時，仍不免經驗強大的背悲慟挫折，和對生命不解的困惑。讀者伯勒-羅斯醫師的回憶錄，我再度充滿了那最初的熱情、找回了繼續下去的力量。正如庫伯勒-羅斯醫師所言，「死亡」給人生最大的啟示，是提醒我們：珍惜「生命」當下的美好，其中最重要的莫過於「愛」。

　<天使走過人間>是<論死亡與臨終>作者伊麗莎白‧庫伯勒-羅斯醫師在晚年中風後，於生命餘燼中回顧自己一生的真情告白。本書敘述了許多她生命中經歷的甜蜜、痛苦、挫折與困難。然而隨著歲月經過，對於生命與死亡不斷的思考，這一切有了不同的意義與面貌。在閱讀的過程中，我每每掩卷，被庫柏勒-羅斯醫師無私的奉獻、無法摧折的生命力與持續散發的光與熱所撼動，無法自己。<天使走過人間>提醒了我們思考死亡之必要，因為那是關懷與愛的力量來源。

　這是一個愛的故事。無私的愛刻劃了無盡的愛。一個生下來只有兩磅重的奇女子，從小背負了拯救世人的使命感。一個因為史懷哲而矢志當醫生的大女人，一生為了奉獻的信念，不為艱困走過千山萬水。一個研究生死學的大師，蓬勃旺盛的生命力，像神蹟顯現般啟示現世。如同她在傳奇的經歷中不斷自問而凡夫俗子也都該靜心思考：終其一生，我們到底有沒有學會人生最重要的一堂課-----為這個世界貢獻永恆的愛？

　本書原作者珊娜雅是經由通靈而連接上她的指導靈歐林，這過程又是受到賽斯書《賽斯的來臨》及《靈魂永生》的啟發。書中談到的種種修心的問題，以及簡明易行的冥想法和「遊戲練習」，提供了選擇追隨「喜悅之道」的人，一個切實的「方法」，那正是許多讀賽斯書的人最常要求的東西。可說是一本好用的How to 書。

作者簡介：

珊娜雅．羅曼(Sanaya Roman)
一位智慧溫柔的心靈老師，開啟了無數人更大的潛能。多年潛心整合歐林訊息，提出一個有系統的課程，協助人們轉化自己的人生，發現個人的力量，並且認清自己的真貌，現列入具有天分的靈媒之列，目前除將得自於歐林的訊息撰寫成書外，並持續開發系列課程。

作者：黛安娜．庫柏

譯者：鄭婷玫

出版社：生命潛能

定 價：300元

《新世紀揚昇之光》一書完整呈現庫彌卡傳遞給作者黛安娜進入高次元與揚昇的訊息。庫彌卡近來給與更多更先進的訊息，這類的知識先前僅提供給極少數的人，現在則能提供給眾多熱切渴望協助地球進入光中的光的工作者。我們的星球正在提升它的振動頻率速度，能容納更高光頻，因而獲得庫彌卡親臨地球的機會，本書即蘊含他的能量，能使你與揚昇之光連結。 　　

「揚昇」意指將我們的振動頻率提升至光的層次。為達揚昇層次，需要淨化我們的思想，清理我們的情緒，並為最高的善採取愛的行動，直至我們散發出更高層次的光芒為止，屆時我們將生活在喜悅與自由之中。本書提供了所有我們需要的工具與訊息，幫助你在此生乘著揚昇的光流，迎向靈性喜悅與自由的生活；一旦進入揚昇層次，僅僅使用你的思想與言語即能創造事物，這樣一來，你將具有不可思議的強大力量，可以助益自己與他人。

作者：瑪洛．摩根

 原文作者：Marlo Morgan

譯者：李永平譯

出版社：智庫

出版日期：1994年12月01日

定 價 : 280元

「通過任何考驗的唯一方法，就是面對考驗。這是無可避免的。」──澳洲原住民長者　皇家黑天鵝
「只有等到最後一株樹被砍掉了、最後一條河被污染了、最後一尾魚被捕食了，人才會發現金錢並不能充饑。」──克里族印第安人的預言
 
由於受到「真人部族」的召換，瑪洛．摩根加入了原住民徒步穿越澳洲大陸的曠野漫遊。從第一天的旅程開始，她便持續接受來自生理、心理不同的測試與考驗。在這段不平凡的旅程中，她驚訝地發現原住民是如何與大自然維持和諧的生態關係，並見證了「真人部族」沿襲自然、原始本能生存方式、傳統五萬年古老文化的哲學智慧。
 

致讀者

這本書根據事實寫成，靈感源自真實的經驗。你將發現，在寫作過程中，作者並未依賴筆記。本書以小說形式出版，是為了保護書中描述的原住民小部落，以免他們遭受法律困擾。部分細節已被刪除，以尊重不願洩漏真實姓名的朋友，並確保書中描述的原住民聖地、地點繼續保持隱密。
 
為了省去你到公共圖書館走一趟的麻煩，我特地將重要的歷史資料納入書中。我也能幫你省去親自到澳洲走一遭的麻煩。要瞭解今天澳洲原住民的生活情況，只需到任何何美國城市，看看那些居住在城市的一隅、過半數依賴失業救濟金度日的黑人──有工作的，幹的是低賤的粗活。他們的文半已經淪喪──就像美洲原住民，被迫居住在指定的地區，世世代代不准奉行他們的傳統信仰。
 
我不能幫你省掉的，是書中傳達的「變種人訊」！
 
美洲、非洲、澳洲似乎都在努改善種族關係。然而，在澳洲內陸乾燥的心臟地帶的某個角落，我們仍能聽到一個緩慢的、穩定的、古老的脈搏聲，那兒有一群特立獨行的人類。他們對種族主義不感興趣，他們只關心其他人類和我們的生存環境。瞭解那個脈搏聲，就是進一步瞭解人類的處境和人的本性。
 
本書原本是一部立場溫和、自費出版的作品，後來卻引起廣泛的爭論。讀者可能會認為，書中那位充當我的翻譯的原住民，在過去幾年並未遵守政府的法令規章：人口調查、賦稅、強制投票、土地使用、採礦許可證、出生和死亡報告等。他也可能煽動其他部落民眾，不遵從政府的法律。有人要求我，讓此人公開露面，並且帶領一批人沿著書中我走過的路線，到沙漠中走一遭。我拒絕了！這一來，別人就可以指控我幫助這些人違反法律，或指責我撒謊、憑空捏造出這些人，因為我沒辦法讓這些部落民眾公開露面。
 
我的答覆：「我並不代表所有澳洲原住民發言。我只代表內陸一個被稱『野人』或『原始人』的小部落。」後來，我再度探訪他們，一九九四年元月前幾天回到美國。我再次接受他們的祝福，他們也讚許我執行這項任務的方式。
 
對你，讀者諸君，我願意說這樣的話：「眾所周知，有些人看書只為了逍遣。倘若你是這樣的人，那就請隨興一讀，讀完就擱到一旁，就當看完一場好戲，對你來說，這只是一本小說書，而做為小說，它不會讓你失望的，你不會浪費你的錢。

不過，你若是有心人，這本書的訊息會清晰響亮地傳到你耳中。讀了之後，你會有刻骨銘心的感受。瞧，被挑選參加那次徒步漫遊曠野之旅的，原本極可能是你。相信我，不知多少，次我但願被挑中的是你。

每個人都得面對自己的『內陸經驗』，我的只是碰巧發生在真實的澳洲內陸。但我所做的，你也會做，不管是誰參加那趟旅行。」
 
當你的手指翻動這些書頁時，但願書中的人打動你的心。我用英文寫這本書，但他們的真理是超越任何語言的。
 
建議你，玩味書中的訊息，品嘗你認為正確的、唾棄其餘的，這畢竟是讀書的不二法門。
 
依照沙漠部落的習俗，我也取了個新的名字，以反映我的新技能和任務。
 
「旅人之舌」敬上
 
※「本書是虛構的作品，靈感源自我在澳洲的經驗。故事也可能發生在非洲和南美洲，或其他仍保持文明真正意義的地方。讀者可從個人的角度，詮釋這部作品的意義。」──作者識
 
 
證言
 
「我，澳洲烏倫傑瑞部落原住民布爾南姆．布爾南姆（Burnam Burnam），在此鄭重宣告，我己經詳細讀《曠野的聲音》這本書。」
 
「在我一生中，這是第一本讓我從頭到尾一口氣讀完的書。我是以興奮的心情和莊重的態度，來閱讀這本書。這是一部經典之作，並未辜負我們族人對作者的信任。書中描述本族的價值觀念與道德思維，極為翔實，使我對本族的傳統文化倍感驕傲。」
 
「妳將妳的經歷公諸全世界讀者，為我們洗刷了歷史沉冤。十六世紀時，荷蘭探險家威廉．丹皮爾（William Dampier）在著作中，將我們形容為『地球表面上最原始、最可憐的人類』。這本書提升我們的自覺，恢復我們的本來面目，使我們成為高貴的、莊嚴的民族。」──烏倫傑瑞部落長老　布爾南姆．布爾南姆　來函
 
得獎紀錄

※ 行政院新聞局1998年中小學生優良課外讀物
※ 全國教師會推薦10大好書
※ 台北市91學年度中小學畢業生「局長獎」指定贈書
※ 2005年 博客來年度百大 網友推薦100
※ 《天下雜誌》1999薦給教師的10本好書（詳請見附檔）
※ 賴國洲書房《百人　百書　百緣》推薦

作者簡介

瑪洛．摩根（Marlo Morgan）

　　身為醫生的瑪洛．摩根致力於推展預防醫學教育計畫，並獲得前往澳洲參與研究計畫的機會。有鑑於澳洲的種族歧視問題，瑪洛企圖為原住民在經濟獨立、種族融合上貢獻自己的心力。而一場原住民頒獎的午宴，成了她意外的人生之旅，經過了心靈的洗禮，瑪洛將引領讀者回歸自然、反璞歸真。

作者：王季慶

出版社：方智

出版日期：1997年08月01日

定價:200元

王季慶是國內引進新時代運動的第一人，投入新時代譯介工作近二十年。

　　本書是她在心靈領域沉浸多年後，第一部精心創作。全書以深入淺出之筆，帶領讀者輕鬆探索新時代精神。

　　書中將新時代的源頭、思想、流演做了廣泛的整理。並針對心理學、物理學、醫學、環保、人際關係、冥想、催眠、出體、夢與死亡等主題，全面探討現代生活各層面的轉變，以及安頓之法。

　　同時，亦大量介紹多種相關書籍的精華，分析了新時代重要派別和人物的異同，以及分辨正邪的要點，兼具知識性與心靈性的啟發。

　　《心內革命》洋溢著追求真、善、美的熱情，並從各種現象和趨勢，不斷提醒我們： 心內革命才是一條真正的喜悅之道。

用 心 去 活
生 命 的 十 五 堂 必 修 課


作者：伊麗莎白‧庫伯勒‧羅斯，大衛‧凱思樂

• 原文作者：Elisabeth Kubler-Ross
• 譯者：張美惠編者：林右仟
• 出版社：張老師文化
• 出版日期：2001年07月26日
• 定價:260元
  
• 此 書是兩位作者密切合作下的結果。他們從自己幾十年的演講、研討會、與病人及病人家屬的討論，粹練出
  精彩的個案故事與生命體驗。
  生死學大師的對談與合聲，引 導讀者從那些臨終之人身上學到無價的生命功課。正如作者之一的大衛．凱思樂
  在書中所說：「臨終之人往往是偉大的生命教師，因為，只有到了生命的崖邊，我們 才看得最清楚。」
  
  ■ 書籍簡介：
  曾想過，這一生擁有幸福快樂，但真正算活過嗎？ 有人活得精采，活得耀眼；卻也有人活得渾噩，活得隨便。
  
  誠 如她在書中序言說：『我們來這世上都有很多課題要學習，在臨終的人身上尤其看得更清楚。人在將死之時
  總能有很多體會，只是往往已來不及實踐。我想我沒有死是因為我還有最後的課題要學習。這些課題是人生的
  終極真理，是生命本身的奧秘。 我希望再寫一本書，不談死亡，談生命與活著。』
  
  生死學大師伊麗莎白．庫伯勒．羅斯在幾經死神叩門後，如此的狀況下卻不輕言死去，更是轉化念頭，人生還有
  未學完的課題。 發覺應該再寫一本書，將人生真理、生命奧秘分享給群眾，與我們談生命；談 － 活著。
  和我們分享真誠、愛、兩性、時間、恐懼、耐心、屈服、快樂等生命課題。
  
  這是兩位大師合作下，粹煉出精采的個案故事與生命體驗。 由兩位生死學大師的對談合聲中，引導讀者從那些
  臨終者身上學習到無價的生命功課。
  
  如同另一作者大衛．凱斯樂在書中提到：
  『臨終之人往往是偉大的生命教師，只有到了生命崖邊，我們才看得最清楚。』
  
  透過書中15章節，作者完整表露我們生命中恐懼、希望與人際關係的真實面，更重要的是呈現生命存在的偉大，仔細聆聽兩位大師的精采生命課題。
  
  
  ■ 目錄：
  
  一、真誠的功課：發現真實的自我，看見別人的真誠。
  
  1. 史蒂芬妮發生車禍的故事：尋找人生的意義。
  2. 「愛」是唯一能擁有而不失去的東西。
  3. 我們一輩子都在尋找的答案：我是誰？
  4. 發現真實的自我：生命的意義不在於做了什麼，而在於你是什麼。
  5. 如何面對全新的自我？
  6. 拋開所有身份認同的幻象，我們才能發覺真正的自我與自我的光輝。
  7. 認真看待你的行為出發點。
  8. 撥開層層表面之後你看到什麼？那就是真正的你。
  9. 真誠的人總是比親切但虛偽的人可愛很多。
  10. 真正的完美。
  
  二、愛的功課：愛是快樂的泉源，也是活在每個人心中的力量。
  
  1. 愛是生命中唯一真實而持久的經驗。
  2. 無條件的愛（拋開成見、我執）。
  3. 要打開心房，首先你要學習用不同的角度看事情。
  4. 人生比你所想的短暫得多，此時不做更待何時？
  5. 讓環繞著你的愛進入心中。
  6. 試著去愛別人，也讓別人來愛你，這就是學習愛自己的方式。
  7. 愛就是在身旁支持對方。
  8. 陌生人也可以是強大的安慰力量。
  9. 努力給別人一點力量，我想這就是愛。
  10. 能付出關懷就是偉大愛的表現。
  
  三、關係的功課：用心看待和人相處的每一刻。
  
  1. 用心看待和人相處的每一刻。
  2. 生命的圓滿與完整只能來自你的內在。
  3. 夫妻日常的相處是要用心經營的。
  4. 愛他們本然的樣子。
  5. 問題其實都在你的內心。
  6. 愛不是操控，也不是恨。
  7. 不要一再期望枯井能生水。
  8. 附帶期望的坦白就是一種操控。
  9. 每一場關係都是圓滿的。
  
  四、失去的功課：人生無法重來，沒有失去也就沒有成長。
  
  1. 人生若是一所學校，失去就是最重要的一課。
  2. 嘗過痛苦的人終將變得更堅強更成熟。
  3. 失去所愛的痛苦終究是人生最難承受的。
  4. 死別不是最慘的，生離才讓人難以忍受。
  5. 失去將使人與人結合起來，讓人更能懂得彼此關懷。
  6. 我們擁有的一切都是暫借的。
  7. 只要生命持續流動而未停滯，時間就會治療一切。
  8. 失去是成長的標記，證明你有能力浴火重生。
  9. 走出痛苦的唯一方法就是經歷痛苦。
  10. 生命不只有失去。
  
  五、力量的功課：放棄控制，你會發現擁有更大的力量。
  
  1. 每個人內在都擁有驚人的力量。
  2. 貧富在於人的心裡狀態。
  3. 放棄控制，你會發現擁有更大的力量。
  4. 生命是用來實現自我的。
  5. 寬闊的氣度。
  6. 簡單才是快樂的泉源。
  7. 懂得感恩的人自然充滿力量。
  8. 知足是氣度與力量的表現。
  9. 力量來自於瞭解自己。
  
  六、愧疚的功課：選擇愛或愧疚全在一念之間。
  
  1. 愧疚感的形成來自於過去某個時點認定自己做錯了事。
  2. 選擇愛或愧疚全在一念間。
  3. 「寬恕」自己和別人是治療愧疚的良藥。
  
  七、時間的功課：時間的價值與體驗完全在於人的觀點。
  
  1. 時間的價值與體驗完全在於人的觀點。
  2. 不確定感是最難熬的。
  3. 拋開既定的觀點會讓你的心胸變寬闊。
  4. 專注現在活在當下，充分體驗這一刻生命。
  5. 我們可以在時間之外繼續存在。
  6. 唯有拋開期待，才能活在眼前神聖的時空裡。
  
  八、恐懼的功課：走出恐懼，你會看到新的生命。
  
  1. 拋開批判的心，不再恐懼別人的眼光，不再退縮，你會活的更自在。
  2. 恐懼無法阻止死亡，卻會阻礙生命。
  3. 勤於灌溉心靈的愛，你就能開始洗去恐懼。
  4. 勇敢地一層一層撥開恐懼。
  5. 人的心靈深處只有兩種情緒：愛與恐懼。
  6. 恐懼與過去或未來有關，只有愛存在這一刻。
  7. 學習用愛與仁慈的力量克服恐懼。
  8. 走出恐懼，你會看到新生命。
  
  九、憤怒的功課：拋開憤怒，就愈能寬恕別人。
  
  1. 自然表達憤怒是正常的—容許自己憤怒一分鐘，然後便應繼續向前走。
  2. 憤怒表示傷痛沒有被處理。
  3. 以無比的勇氣對抗內心的憤怒。
  4. 替憤怒找出口，你會得到平靜的心靈。
  5. 學習更坦誠地表達憤怒。
  
  十、遊戲的功課：玩樂是每個人生命力量的泉源。
  
  1. 玩樂就是純粹為了好玩而做好玩的事，而不去壓抑想玩的念頭。
  2. 我們常落入重工作輕玩樂的思考陷阱。
  3. 玩笑比恐懼有趣，比逃避真實。
  4. 生活得隨興一點，做點愉快的傻事。
  5. 學習認識玩樂的價值。
  6. 盡情地做你自己，用你的方式享受生命。
  
  十一、耐心的功課：疾病讓人深刻體會什麼是耐心與諒解。
  
  1. 沈靜的耐心帶來內心深處的平靜與心靈的治療。
  2. 萬事萬物順其自然。
  3. 放手讓生命自然開展。
  
  十二、屈服的功課：屈服蘊藏著安慰與力量。
  
  1. 屈服蘊藏著安慰與力量。
  2. 以中性的角度看待世事，不用二分法分是非或對錯。
  3. 放棄是逃避，面對才是屈服。
  4. 順其自然才能讓你重拾力量與平靜。
  5. 屈服於現實人生，坦然面對新生活。
  
  十三、寬恕的功課：唯有寬恕才能享有圓滿的人生。
  
  1. 寬恕是對產生的傷害釋懷。
  2. 學習寬恕的方法。
  3. 我們最需要寬恕的常常是自己。
  4. 寬恕就是再次打開你的心門。
  
  十四、快樂的功課：追求快樂是人生的基本目標。
  
  1. 我開始正視生命，決心活就好好地活，死就好好地死。
  2. 快樂是一種經驗。
  3. 人生很漫長，時間很短暫。
  4. 快樂需要學習，你需要學習拋開與遺忘。
  5. 檢視自己的情緒模式。
  6. 你的每一個抉擇應該讓你覺得此生無悔。
  
  十五、最後一課：用心去品嚐觸摸生命。
  
  1. 記住自己的好。
  2. 因失去而學會珍惜，因愛而瞭解自己。
  
  
  ■ 精華語錄：
  
  推薦序一
  ★ 深深體會到人生的有限性：所以人生最重要的不是生命的量，而是生命的值，
  換句話說，生命的深度比生命的長度來得重要。
  
  推薦序二
  ★ 在生命的懸崖邊緣，我們才能把人生看得清楚，在失落的時候，生命與愛才顯現出它的光滑盈滿。
  
  作者序
  ★ 人生的課題就在提升渺小的我，去除負面的我，找到彼此美好的部分。
  ★ 學習人生課題必須拋開未完成的事，不是死亡，而是生命，就是捫心自問我真正用心活過嗎？
  ★ 將學到的一些課題傳承給下一代，讓已逝者最寶貴的智慧繼續活下去。
  ★ 在漫長的人生旅程中我們會學到很多事情，但最重要的是認識自己，瞭解自己是誰，最重要的又是什麼。
  ★ 我們從人生的高低起伏中學習到什麼是愛與情感，找到勇氣擺脫憤怒、眼淚與恐懼。
  
  
  
  
  第一課 真誠的功課
  

發現真實的自我 看見別人的真誠

史蒂芬妮發生車禍的故事：尋找人生的意義。

◇ 就像所有走過生死關頭的人一樣，史蒂芬妮學習到一個寶貴教訓－不是關於死亡，而是生命與生活的啟示。
◇ 每個人尋找人生意義的方式不同，有的人是透過閱讀、默想或創造，有些人則是直接面對痛苦或死亡時
才找到答案。
◇ 我們為什麼要等到生命的盡頭，何不從現在開始學習人生的課程？
◇ 你對周遭的世界有更透徹的瞭解，能更自在地和自己相處，能看清楚生命的本質：樂在享受人生的不完美。
◇ 我們將討論生命與生活，看看站在生死邊緣的人如何看待生命。

「愛」是唯一能擁有而不失去的東西。

◇ 遭遇不幸的人往往發現愛是唯一重要的，愛是唯一能擁有而不失去的東西。
而回頭在已經擁有的東西裡發掘豐富的意義，更徹底地發揮既有的潛能，他們不再為明天而活，
因為他們已學會傾聽自己的心。
◇ 我們現在不快樂並不是因為我們的人生太複雜，而是因為我們錯失了背後簡單的道理。
所以我們要在這些課題中尋找簡單的定義，例如我們不知道為何總是無法在愛裡頭找到幸福，
其實是因為父母與社會教導我們的病不是愛，而是恐懼、不安與期望層層遮掩愛，
於是縱使我們有了伴侶，在這世上總還是感到孤單、無助徬徨。
◇ 勇敢面對可能發生最糟糕的情況，你就能成長，因為它能激發最美善的一面，當我們瞭解這些課題
的真正意義，也就找到了快樂而有意義的人生。不是完美的人生，而是真實而深刻的人生。

我們一輩子都在尋找的答案：我是誰？
◇ 我就像已完成的石雕一樣無法改變？
◇ 我們必須卸下非我的一切，看到自己的本質。
◇ 人生的主要課題：發覺真實的自己，看見別人的真誠。
◇ 偉大的人並不比別人多擁有什麼，只是去除了更多的雜質，顯露出最好的一面。
◇ 我們的天賦特質常隱藏在層層面具與角色之後，而阻礙真我。
◇ 做舅舅時他能發自內心地自在與孩子互動，當了父親後則覺得該扮演一定的角色，
而這個角色卻與真正的他有所衝突。

發現真實的自我：生命的意義不在於做了什麼，而在於你是什麼。
◇ 多數人一生總會扮演好幾種角色，我們學會轉換不同的角色，卻往往看不透角色後面的自我。
◇ 我們要做的是釐清什麼角色適合自己，什麼角色不適合自己。
這個過程有點像是剝洋蔥，同樣免不了要賠上幾滴眼淚。
◇ 要認清自己的負面特質並加以去除是很痛苦的。
◇ 每個人都有他的黑暗面－否定這一點是最危險不過的。
承認自己有為惡的能力是絕對必要的，承認之後才能努力將它釋放出來。
卸下虛偽的面具，找到真正忠於自己的中庸之道，我們的和善全然出於同理心，
不再為了達到目的而表現出和善。
◇ 有些心理防衛機制是早年為了生存而養成的，長大後則可能必須斷然拋開才不致遭到反噬。
◇ 不同的角色可能都會帶給我們助益，但隨著心智成熟我們會發現我們也付出了相當的代價，
甚至超過我們的負荷。 到了有一天，我們突然發現這樣的角色根本不是我，於是我們決定
撒手不管，我還是一樣和善親切，但不再覺得有義務讓每個人都快樂。
◇ 人際關係本來就不盡是和諧的，失和與失望總是難免，要解決所有的問題根本不可能。

如何面對全新的自我？
◇ 你可能會發現角色扮演是很辛苦的：「我真高興不再覺得必須為別人的快樂負責。」
◇ 你可能會發現你以前總是在欺騙別人：「我的隨和不過是為了讓別人更喜歡我。」
◇ 你可能會發現真正的你有其可愛之處。
◇ 你可能會發現你的行為其實是出自恐懼：害怕自己不夠好，害怕上不了天堂，害怕人緣不好。
◇ 你可能發現你只是利用角色扮演來贏得戰利品：
「我一心希望成為人人喜愛誇讚的人，到頭來才發現自己和所有人一樣平凡。」
◇ 你可能發現別人就算發生問題也不會怎樣，每個人都會用自己的方式去尋找自我。
◇ 你可能發現你在弱化別人以凸顯自己的堅強。
◇ 你可能發現你一心注意別人的傷痛，只是不願面對自己的問題。

拋開所有身份認同的幻象，我們才能發覺真正的自我與自我的光輝。
◇ 我們之中多數人都沒有真正犯過罪，但性格中總有一些黑暗面必須學習面對。
◇ 修養的第一步必須先承認問題的存在，你必須坦然面對你所有的感覺，才能找到完整的自我。
◇ 人們常習慣在別人身上尋找自己的意義。
當別人心情不好時，你也陷入低潮。如果別人覺得你不對，你便開始自我防衛。
其實人我的攻防根本無礙你的本質，本然的你就是完整而有價值地。
◇ 生命的意義不在於你做了什麼，而在於你是什麼。

認真看待你的行為出發點。
◇ 要發現自我，忠於自我，你必須認真看待你的生活經驗。
你所做的一切事情都必須是因為能從中得到快樂與心靈的平靜。
如果你的行為出發點是讓別人看得起你，你就沒有看清楚自己的價值。
然而多數人的生活態度都是以應不應該為前提，而鮮少考慮自發的意願。
◇ 如果你說你會偷竊，可能是因為你害怕自己擁有的不夠多。
◇ 如果你說你會說謊，可能是因為你自覺無法安心說出實話。
◇ 如果你說你會愛一個現在不愛的人，可能是因為你恐懼愛情。

撥開層層表面之後你看到什麼？那就是真正的你。
◇ 想想看，如果周圍沒有你的父母、社會、老闆、老師，你會怎麼生活？ 你會如何定義自己？
撥開層層表面之後你看到什麼？那就是真正的你。
◇ 真正的你將展現出最純真的愛，最完美的人性，你必須治療自己，牢記自己的本質，這將是黑暗中
指引你的一展明燈。
努力找尋自己，你自然會去做你該做的事，去學習你該學習的課程，當內在與外在的你合而為一時，
你便不再需要躲藏、恐懼、或保護自己，你會發現真正的你能超越外在環境的限制。

真誠的人總是比親切但虛偽的人可愛很多。
◇ 每個人內在都有超乎自己想像的善的潛質，能夠不求回報地施予，不加批判地傾聽，無條件地愛。
這個潛能也是我們的生命目標，每一天每一課你都可以透過大大小小的事更貼近這個目標。
◇ 你以為你只會受到善的力量牽引，其實最大的牽引力量是真誠。
你會發現真誠的人總是比親切但虛偽的人可愛很多。

真正的完美。
◇ 坦然面對自己的缺點與黑暗面，認清別人的真面目會讓你感到安心，瞭解自己的本質也是同樣重要的。
◇ 人就像一塊餅：切一塊給父母，一塊給事業，有些人到了末了卻沒有留一塊給自己，
甚至不知道自己是什麼樣的餅。
你不必等到離開時才能知道自己是誰。


第二課 愛的功課
愛是快樂的泉源 也是活在每個人心中的力量


愛是生命中唯一真實而持久的經驗。
◇ 愛是恐懼的相反，是情感的精髓，創造力的核心，力量的來源，人類本質的一部分。
愛是快樂的泉源，世人與人的凝聚力，也是活在每個人心中的力量。
◇ 愛是人一生唯一不會失去的天賦，是我們唯一能真正給予的東西，在虛幻的世界裡，愛是真理。
◇ 愛雖然如此偉大，卻又讓人捉摸不定。有些人終其一生都在追尋。
我們害怕永遠找不到，害怕找到後會失去或不加珍惜，害怕愛不會持久。

無條件的愛（拋開成見、我執）。
◇ 我這才恍然大悟，我願意在他死後無條件愛他，卻不願在他活著時愛他。
◇ 能夠拋開那些期望，不再嘗試改變他。奇妙的是我不再嘗試改變他以後，反而發現他本來就是很可愛的。
◇ 只要能夠拋開預設的條件（成見）。每個人都能在愛裡頭找到平靜與快樂。
然而我們常常對最愛的人設下最嚴苛的條件。
◇ 條件是綁在情感上的石頭，拋開條件你會在想像不到的地方發現愛。
◇ 人們之所以無法付出無條件的愛，最大的阻礙是害怕得不到回報，殊不知最大的回報就在付出的過程。
◇ 如果你去衡量別人回報給你的愛，你將永遠覺得不夠，覺得別人虧欠你。
因為衡量的行為本身就不是出自愛。
如果你覺得別人不夠愛你，並不是因為你沒有得到愛，而是因為你在拒絕愛。
◇ 當你與所愛的人發生爭執，你自以為因為對方做了什麼或沒有做什麼而生氣，其實真正的原因是
你關閉了心門，拒絕付出愛。
如果你依舊能付出愛，你會看到很大的改變，整個宇宙的力量都會釋放出來，你會看到他們的心被你融化。

要打開心房，首先你要學習用不同的角度看事情。
◇ 我們要用更寬闊的視野來看待愛，而不是斤斤計較細節。
斤斤計較於施與受是否等重，只會影響愛的表達，然而要改變這種習以為常的心態確實很難。
◇ 要打開心房，首先你要學習用不同的角度看事情。
當你關閉心門，覺得忍無可忍時，通常是因為你不瞭解對方的想法。

人生比你所想的短暫得多，此時不做更待何時？
◇ 每個人都懷有愛、生命與冒險的夢想，卻可悲的用各種理由告訴自己不要去追求。
這些理由看似保護我們不受傷害，同時卻也是一個禁錮，將生命排斥在遠方。
人生比你所想的短暫得多，如果你想要實現某件事或想要愛誰，此時不做更待何時？

讓環繞著你的愛進入心中。
◇ 一個被很多人愛的人一定會愛自己，其實不然。
◇ 一個人如何學會愛自己？我們總是被教導愛自己是不好的，因為人們弄不清楚自愛與自私的區別。
於是我們最後形成一個觀念，認為愛就是遇見那個奇妙的另一半，或是真心待我們的人。 其實這不等於愛。
◇ 我們費盡心力爭取別人的愛，卻不知這樣的愛是有條件的，也就不是真愛。
如果愛必須建立在別人認同上，你怎麼可能有愛的能力？
我想第一部可以先從靈魂的滋養做起，先培養對自己的同情心，讓自己喘口氣。
一個愛自己的人會經常做那些會讓自己微笑的事，讓你的靈魂輕快地歌唱。
多數人都是待人較寬而律己太嚴，試著對 己對人一視同仁。

試著去愛別人，也讓別人來愛你，這就是學習愛自己的方式。
◇ 真誠地和別人談過話，我的每個微笑、付出的每一份愛都是真誠的。
我過得很快樂，也感受到別人的關懷，令我驚訝的是我變得非常喜歡自己。
◇ 愛自己就是要接受一直在你周遭的愛，而首先你必須卸下所有的心理障礙。
也許你看不到，其實你在自己周圍砌起厚厚的強，阻礙了你和所有人的互動。

愛就是在身旁支持對方。
◇ 你不可能解決伴侶所有的問題，但你可以在一旁支持他，拉長時間來看這不就是最強烈愛的表示？

陌生人也可以是強大的安慰力量。

我在演講時常喜歡以一對母女的故事做結，說明陌生人也可以是強大的安慰力量。
這對母女住在西雅圖郊外，有天年輕的媽媽上班時將六歲的女兒邦妮託給鄰居。

下午邦妮在鄰家門前草坪玩耍，街角突然出現一輛車失控衝過來，飛過草坪將小女孩撞到街上。
警察很快就趕過來，第一個警察衝過去看邦妮，一看就知道他傷得很 重。但他也無法做什麼，
只好將它抱起來，他就這樣一直將他抱在懷裡。

救護車到達時邦妮已經沒有呼吸，醫護人員立刻為他裝上人工呼吸器，緊急送往醫院，
急診室的人員搶救一個多想時，終告不治。其中一個護士焦急地聯絡邦妮的母親，要告訴他
早上他才吻別的小女孩已經不在人世。

護士說到這可怕的消息時盡可能地婉轉，而且堅持親自開車去接他來醫院。
邦妮的母親走進醫院前還很堅強，但當他看到小女孩冰冷地躺在床上時，整個人都崩潰了。
醫生在一旁解釋邦妮的傷勢以及拯 救的過程，但對他毫無幫助。
護士也過來解是他們已盡一切可能挽救，但依舊安慰不了他，他是那麼悲痛欲絕。

醫護人員開始考慮是否應讓他住院。然後他站起來， 走過急診室要去打電話通知家人。
先前那個警察看到了趕忙走過來，他已經在醫院待了四小時了。他是第一個到達現場的人，
也是從頭到尾一直抱著邦妮。

他走過去 向他說明事發經過，最後加上一句：「我只想讓你知道，他並不孤單。」

聽到女兒臨時前被一個人溫柔地抱著，他非常感激，也終於感到一絲安慰，畢竟女兒在最後 一刻
能感受到愛，雖然來自一個陌生人。

努力給別人一點力量，我想這就是愛。
◇ 不論活著或臨終，陪伴在身旁就是愛的最高表現。
◇ 生命最重要的秘訣：愛就是陪伴在一個人身旁，付出關懷。

能付出關懷就是偉大愛的表現。
◇ 有了愛，生命才有深刻意義，因為愛是人類本質的一部分。
◇ 愛讓你周遭的一切變得豐富，關鍵在於你是否願意去體會。


第三課 關係的功課
用心看待和人相處的每一時刻


用心看待和人相處的每一刻。
◇ 每一段感情都會有「最後」。我希望將來回顧每一個最後時，能告訴自己我已用心做到最好。
◇ 人際關係是學習人生功課最大的機會，從中發現自己的本質，內心的恐懼，力量的來源和真愛的意義。
當然，人與人相處也可能充滿挫折、困難甚至痛苦，但我們仍在其中學習成長、愛人與被愛。
◇ 凡是相遇都會產生感動，不管親密或疏離，這些人際關係的共同工約束就是你。
你對一種關係的態度－正面或負面。樂觀或怨懟－會滲透到所有關係，在與別人的互動中殆盡一點點的愛
或經營著愛，完全取決於你。

生命的圓滿與完整只能來自你的內在。
◇ 有些人可能永遠找不到那個特別的人，但並不表示生命終究不會有特別的愛。
你可能不自決擁有很多愛，因為我們習於將感情分類，認定只有男女之情才是真正的愛。
你身邊有的是朋友親人，其實都是可貴的感情。
◇ 沒有一種關係是不重要或是偶然的。人與人的每一次接觸 — 不論是和配偶或是陌生的接線生，
不論久暫或深淺，不論是正面、平淡或痛苦，都是有意義的。

夫妻日常的相處是要用心經營的。
◇ 人們對愛情有太多的期待，期待治療、快樂、情感、安全、友誼、滿足、伴侶，
甚至希望愛情能「解決」問題，幫助自己走出沮喪，帶來無上的圓滿完整與快樂，這是童話式的想法。
讓自己快樂成長，解決事業與家庭問題，面對所有人生的問題是我們自己的責任。
◇ 生命的圓滿與完整只能來自你的內在，找到另一半並不能解決兩性相處的問題，愛情不能讓你的工作更順利，
獲得加薪，成績突飛猛進，或讓鄰居或政府變得更好。
◇ 很多人在愛情中追尋人生的圓滿，基本上是認為自己不夠完整，無法自己產生愛，自己無法在個人、工作、
人際關係上找到快樂。
真正的答案在停止追尋，開始努力營造自身的完整。停止尋找一個人來愛，而應該努力讓自己變得更值得
別人來愛。
◇ 如果你自己的船浮不起來，沒有人會願意陪你橫渡重洋。

愛他們本然的樣子。
◇ 每一個人都是朝著治療的方向走，只是旅程不一定都是平順的直線。
愛會將治療所需的藥品一一帶到你面前，只是你未必能辨識出來。
◇ 每一場關係都能讓你學到寶貴的人生課題。
就像鑽石需要切磋，我們每個人都在他人的互動中慢慢磨去稜角。
◇ 快樂並不是建立在關係「變好」上，事實上你根本無法也不應該去改變別人，
你有沒有想過別人可能永遠無法改變呢？ 或者別人根本不需要改變？
你不是一直希望作你自己，為什麼別人不能做他自己？

問題其實都在你的內心。
◇ 沒有一種關係是失敗的，對方不如你的預期也不表示他有問題。
每一種關係都是相互的，你自身的性格會映照在對方身上。
所謂同類相聚，受你吸引的人必然擁有和你相似的某些特質。
◇ 鏡子理論。
「如果我們的婚姻變得乏味，可能是因為我覺得乏味，或更糟糕的是我這個人很乏味。」
問題其實都在你的內心，因此是可以探討和改善的。
切記，解決的方法決不是把問題推給對方請他改變，問題永遠在你身上。
命運是自己創造的，你應該從問題裡學習成長，在拋開伴侶以前先探討問題究竟在對方身上？
兩人關係或你自己？
◇ 經營婚姻永遠應該在自己身上著力。
一個人能控制的只有自己，只要你自己用心經營，情況通常就會自然改善。
所謂改善可能表示兩人的關係漸入佳境，也可能表示你終於認清兩人的關係是行不通的，而決定快刀斬亂麻。

愛不是操控，也不是恨。
◇ 我們應該檢討自己的感情生活，然後自問：
「我付出和收回的愛是否根據成長過程中別人為我所下的定義？ 這是我希望付出和得到的愛嗎？
這是我真正想要的感情嗎？」
如果你覺得感情太過於複雜，那麼你應該省思原因何在？
◇ 如果你認為愛就是糾纏不清，可能是因為你小時候看到的就是糾纏不清的關係。
◇ 如果你認為愛情就是虐待，可能你看到的就是虐待的關係。
如果你認為愛是快樂的分享，可能你看到的是快樂的分享關係。
如果你認為愛是關懷別人，你看到的可能是互相關懷的關係。

不要一再期望枯井能生水。
◇ 人們之所以留在痛苦的關係裡通常有兩個理由
第一， 希望對方會改變，
第二， 我們一向被教導所有的情感都能有好的結局。

附帶期望的坦白就是一種操控。
◇ 有時候我們很難專注看一個人的現在，而不去想過去或未來。
想想看，你是否常為對方很久以前做過的事耿耿於懷？
是否曾因不快的記憶而影響你對它的觀感，即使 對方已經道歉過而且已經改變了，
你還放不開你的堅持，你要對方受到懲罰或讓他看到你的傷口。
你緊抓住那些痛苦，不斷累積怨恨，找尋對方錯待你的證據。
然而只要你抓住過去的傷口不放，你就不再有愛對方的心。
你應該學習在受傷時對你傷害的人表達不悅，然後繼續向前走。
◇ 如果你能拋開對未來的幻想和對事物的執著，拋開心機與計算，愛自然會生長出自己的生命。
愛會順著它想去的地方，而不是按照你的指引。 其實人一向不太能指揮愛的生滅。
放開手，愛會引領你走到你從未想像的美好境界。

每一場關係都是圓滿的。
◇ 人們認為無法持久的關係就是失敗的，就好像死亡或罹患癌症總被認為是一種失敗。
事實上，就算只有維持一段時間，也可以治療你的心靈。
每一場關係都有他存在的意義，當意義消失時這段關係就已經圓滿了。
◇ 關係沒有所謂對錯，一切都有它的道理。
從最初的相遇到最後的分別，你可以從每一場關係看到自己靈魂的豐富，學習治療自己。
放開偏見與執著，你就不再苦惱你要愛誰，要愛多久，你會超越這些限制，找到一種奇妙的愛，
上蒼特別為你創造的愛。


第四課 失去的功課
人生無法重來 沒有失去也就沒有成長


人生若是一所學校，失去就是最重要的一課。
◇ 我們終將失去一切，但真正重要的東西卻永不會失去。
反而應為短暫的人生中能擁有如許美好的事物而心懷感謝。
◇ 失去的經驗就像在心中鑿一個洞，但你也能從這個洞流出愛，也能留住別人的愛。
◇ 人生在世就是不斷的失去。我們擁有的一切都只是暫借，我們何嘗真正擁有什麼？
想要「留住」什麼或努力避免失去都無法帶給你安全感。
◇ 臨終的人知道他將失去什麼，也因此分外知道珍惜，是活著的人習於自欺欺人。

嘗過痛苦的人終將變得更堅強更成熟。
◇ 多數人一生中總是不斷地對抗失去，卻不了解生命即是失去，失去即是生命。
人生無法重來，沒有失去也就沒有成長。
當我們一一向每一樣東西告別時，會發現內在有些東西是不會失去的。
◇ 假設某人的孩子出生即失明，面對失去這沈重的打擊可能會有如下五種階段的反應：
　 否定 → 醫生說他的眼睛不會跟著東西移動，但也許長大一點就好了。
　 憤怒 → 這些醫生是做什麼的，為什麼沒有早點告訴我們！上帝為什麼要這樣對待我們！
　 討債還債 → 等他大一點有學習能力，也會照顧自己，我一定能面對這個問題。
　沮喪 → 太悲慘了，他的未來會大受限制。
　 接受 → 反正問題來了就盡力解決，她還是可以享有充滿愛的美麗人生。
◇ 或許唯一能確定的是時間可以治療一切。
然而治療過程未必都是直線進行的，而是比較像坐雲霄飛車，你才覺得將爬到幸福的頂端，
突然跌落絕望的深淵；你以為自己一直在退步，卻發現其實是迂迴前進，而下一刻似乎又回到原點。
這就是治療過程，你終將治癒，你終將找到幸福。
也許失去的再也找不回來，但你會復原的，在 人生的某一個十點你會恍然大悟，你曾深深痛惜失去的人
或物其實不曾真正為你所有，但你將以另一種形式永遠保有他們。

失去所愛的痛苦終究是人生最難承受的。
◇ 失去不只是讓心變得更柔軟，有時候讓人變得悲傷、孤單、空虛。
◇ 愛過後失去總比未曾愛過好。回顧你的一生和失去的一切，你或許很難一下子看到自己的成長。
但你必然會有所成長，嘗過痛苦的人終將變得更堅強更成熟
◇ 人到中年可能頭髮漸稀，但也瞭解了頭皮下的東西更重要。
◇ 退休後可能收入減少了，卻得到更多自由。
◇ 老年時可能失去獨立自主的能力，卻發現過去付出的愛有了回饋。
失去身外之物或許讓人不捨，但你會變得更自由，也會發現人生在世無所罣礙才能瀟灑自在。
◇ 有時候一段情感的結束會讓人認清自己，看清自己的本質，而不是別人眼中的自己。
你可能在失去以後才領悟到失去的東西是如此可貴。

死別不是最慘的，生離才讓人難以忍受。
◇ 喪親是最讓人心痛的，有趣的是經歷過離婚或離別的人來說，
他們終於明白死別不是最慘的，生離才讓人難以忍受。
對於死去的人我們總能找到新的方法分享他的生命，讓他永遠活在我們心底；
但知道一個人還活著卻不能與他共享生命，恐怕比永遠的死別更痛苦，也更難解脫。
◇ 傾聽臨終的人談話，你對失去會有不同的體會，尤其那些曾被判定死亡的人常會說出共同的經驗。
第一， 他們不再懼怕死亡。
第二， 他們知道死亡不過是脫去肉體的 軀殼，就像脫去一件不在需要的外衣。
第三， 他們死時會有深刻的圓滿的感覺，覺得和萬事萬物合而為一，完全不覺得失去什麼。
他們完全不感到孤單，而是覺得有 人與他們同在。

失去將使人與人結合起來，讓人更能懂得彼此關懷。
◇ 我會以過去不曾想過的方法扶持朋友，也能完全體會他們的感受。
◇ 這就是失去的正面意義，失去將使人與人結合起來，彼此產生更深的瞭解；
讓人更能懂得彼此關懷，這就是生命經驗所辦不到的。
◇ 和失去同樣痛苦的事患得患失的心理折磨。人生有時候不免要忍受這虛懸的痛苦。

我們擁有的一切都是暫借的。
◇ 多數東西對我們的意義不在於東西本身，而是它代表的意義，而這些意義是永遠拿不走的。
◇ 一個人生命的失落或可能失落總會影響到很多人。失去可能讓人愈離愈遠，也可能因此緊緊相連。

只要生命持續流動而未停滯，時間就會治療一切。
◇ 每個人有他經歷失去的時序與方法，造物主慈悲地給我們否定的寬限，時間到了感覺就會浮現。
◇ 不管多麼複雜糾結的失落感，我們總會用自己的方法慢慢復原的。
◇ 因為悲傷是極度個人的，只要生命持續流動而未停滯，時間就會治療一切。

失去是成長的標記，證明你有能力浴火重生。
◇ 無論你怎麼努力都不能避免失去，更不可能創造一個沒有失去的世界。
◇ 人不可能活在一個沒有失去的世界，所有擔憂雖可能發生，但不一定會發生。

走出痛苦的唯一方法就是經歷痛苦。
◇ 失去和跌倒很類似，不管失去人或物，失去平衡或別人的認可，所有失去都有一些共通點。
經過火焰的洗禮，你徹底改變了，變成晶瑩的寶石。
社會、家庭或個人都會經歷失去，一個家庭再失去的開始可能會陷入混亂，四分五裂，
但慢慢地終將重新組合起來。
◇ 治療失去需要經過幾個階段。 第一階段是承認失去，
在臨終的病人發現最重要的是自己的心和親人的心，有些東西是永遠不會失去的，
你曾感受到的愛和你曾付出的愛永遠都不會失去。

生命不只有失去。
◇ 對身現痛苦的人而言，生命似乎只有不斷的失去，然而循環不惜的生命隨處可見。
這些失去的生命在很多年以前開始於另一個相似的嬰兒室……


第五課 力量的功課
放棄控制你會發現擁有更大的力量


每個人內在都擁有驚人的力量。
◇ 一個人真正的力量並不是來自地位、存款數字或傲人的事業，而是內在真我的表現。
是個人力量、誠信與氣度的外顯，每個人內在都擁有驚人的力量，只是自己不自 覺罷了。
我們環顧周遭，看到別人比自己有力量，看到自然的力量，驚嘆一粒種籽能長成花朵，
太陽無日停歇地跨過天際。
我們甚至看到生命從自己身體孕育誕生， 同時卻以為自己和這些力量毫無關係。
上帝並未刻意將大自然造得強大，將人類造得軟弱。
力量源於認知自己的獨特性，瞭解自己擁有和任何生命一樣的天賦。
人的力量深藏在內，與生俱來。 人們往往忽略它的存在，但只要重新認識它就能發揮出來。

貧富在於人的心裡狀態。
◇ 貧窮意味著思想貧乏，而這比沒有錢更危險。
因為你的思考裡沒有價值，你忘了金錢來來去去，個人價值才是恆久的。
相反地，一個人若是時時記住自己的價值，也就會不斷提升自我價值，光是這一點就是無上財富。
◇ 努力去做你喜愛的事，你的人生價值會比擁有賓士車更高。
多少人在臨終時表示過憾恨，遺憾「從未努力追求自己的夢想」「從沒有做自己真正想做的事」
「半生淪為金錢的奴隸」。
但從來沒有聽過有人抱怨「沒有在辦公室多待一點時間」或「如果能多賺一千萬不知有多快樂」。

放棄控制，你會發現擁有更大的力量。
◇ 人們不但相信金錢可以產生力量，也認為控制權就是力量的表現。
但這不等於真正的力量，只是對他人擁有暫時的影響力。
人們害怕失去一切－身體、工作、金錢、美貌－都是外在力量的象徵。
◇ 當你想要控制外在環境或別人時，也就讓自己和別人沒有機會去體驗生命中自然發生的起伏。
你以為你是出於一片好意，然而你的方法未必是最好的。別人為什麼要 遵照你的方法？
為什麼不能發揮他自己獨特的風格？放棄控制，你會發現你擁有更大的力量。
你以為可以控制別人或外在情勢，其實那只是一種假象。
試著放棄控 制，人生不會更混亂，反而會展現一種自然的秩序。
◇ 會發生的事情自會發生，無須刻意強求。沒有所謂的意外或巧合，這是因緣，這是真實的力量。

生命是用來實現自我的。
◇ 個人的力量是天賦的。但我們常不自覺地忽略了。
◇ 當我們在乎別人的看法時就是放棄自己的力量。
要重拾力量你必須記住這是你的人生，重要的是你自己怎麼看。
你沒有力量讓別人快樂，卻一定有能力讓自己快樂。
你無法控制別人的想法，事實上甚至你很難影響他們。
想想看十年前你曾經嘗試取悅的人現在在哪裡？ 可能和你的人生已毫無關係了，
或者即使有關係，你以不在乎 他們的認同。
敞開心胸，收回你的力量，建立對自己的觀感。 上帝賜給你力量是讓你去做你想做的是，
而不是「應該」做的事－這是生命最大的浪費，生命是用來實現自我的。

寬闊的氣度。
◇ 釋放出幫助別人堅強起來的力量，必須你本身夠堅強才能幫助別人而不居功。
而這股力量又會成為你內在的支撐，當我們看到你的堅強，也就體認到自己內在的力量；
當我們看到你的愛心，我們不由自主便會以愛回應，從而發現自己內在充盈著愛。
寬闊的氣度讓這種善念向外擴充，在相信別人的同時，也找到相信自己的力 量。

簡單才是快樂的泉源。
◇ 我們只是凡人，終不免迷失方向。
我們會檢討自己的錯誤和缺點，然後開始感到不快樂，覺得應該要自我改變，
然後便開始陷入「貪求」的危險陷阱。
我們常告訴自己，只要賺更多的錢、爬到更高的職位、或贏得更多的尊敬，我們就會快樂。
貪求便永遠感到不足，我們的力量會一點一滴流失，總以為再多一點點才能快樂，
殊不知簡單才是快樂的泉源。

懂得感恩的人自然充滿力量。
◇ 因為體會生命的無常，所以常心懷感恩，也因為感恩，而讓我的生命充滿意義。
一個懂得感恩的人自然充滿力量，感恩就是力量的泉源。
懂得為眼前所擁有的一切心懷感恩，才能產生富足之感。
◇感恩是一門難得的藝術，其中蘊藏著真正的力量、快樂與幸福。
我說的是為你所擁有的，為事物本然的狀態心懷感恩。
感謝世界有你，感謝你為世界帶來的一切，為你的獨一無二的心懷感恩。

知足是氣度與力量的表現。
◇ 如果你不懂得珍惜身邊的人與事，將來縱使擁有更多東西與權力又怎會珍惜？
你若不曾學會感恩，縱使你擁有第二個妻子，第二個一百萬，更大的房子，你還是不會滿足！
你會不斷渴求你所沒有的，永遠無法停止。
◇ 我們應該專注自己的道路，追求高於金錢物質的東西，追求心靈的富足。
在我們領悟時會發現什麼都已足夠，知足才能不再外求。
想想看，當我們覺得人生夠長、世界夠美時是多麼愉悅的感受。
但我們少有這樣的感受，總覺得一切都不夠好。
然而我們的想法是可以改變的，知足其實是氣度與力量的表現。
當你不需要追求更多， 不渴望控制一切，生命才能盡情開展。

力量來自於瞭解自己。
◇ 每個人內在都蘊藏著強大的力量，只是不知到如何去發揮。
真正的力量來自於瞭解自己，認識自己在世界上的位置。
一位貪求只會忘了自己是誰，當我們知道萬事萬物都有它的道理，我們的力量自然會發揮出來。


第六課 愧疚的功課
選擇愛或愧疚全在一念之間


愧疚感的形成來自於過去某個時點認定自己做錯了事。
◇ 愧疚感的基本心理是一種自我批判，認定自己做錯了事，而帶給自己痛苦。
當一個人違背了信仰，將憤怒轉向自己時便產生了愧疚感。
◇ 取悅別人的心態最易滋生愧疚感，當一個人想要追求獨立時也會產生愧疚感。
◇ 愧疚感是人性的一部分。有時愧疚感是一種指引和警訊，讓我們警覺自己偏離了信仰，或是逾越了界線。
自我省思調整行為，才能擺脫愧疚。

選擇愛或愧疚全在一念間。
◇ 如果你想讓自己好受一點，就必須放開愧疚，包括你自己的和你給別人的。
你若抱著那些念頭，就無法放開愧疚。
◇ 愧疚感會將人所在內心最黑暗的角落，和怯懦、羞恥、無法寬恕的心綁在一起，餵養自己最狹隘的一面。
而最重要的養料就是缺乏行動。
當一個人感到愧疚時，必然 心胸狹隘，思想不高尚，不久開始感到羞恥。
解決之道是立刻採取行動，分享你的感覺。真我不知愧疚為何物，真正的我是不受愧疚感束縛的。
◇ 羞恥和愧疚是孿生兄弟，舊有的愧疚滋生新的羞恥。
愧疚源自於自認做錯了事，羞恥則是對自己無法坦然。
愧疚只會觸及你的意識，久而久之則會變成你的羞恥感， 不斷觸痛你的心靈。
就像愧疚一樣，羞恥感常在你還不清楚認識自己時就已種下種籽，然後在你心裡茁壯。
你以為是你做錯了什麼、哪裡出了問題，你將傷痛、憤 怒、怨氣全都掩藏在心底，
只剩下對自己的不滿 － 這時你還不瞭解凡是人都會犯錯，需要改正的事錯誤而不是人。

「寬恕」自己和別人是治療愧疚的良藥。
◇ 平靜和愧疚是相反的情緒，當你感到愧疚時便不可能擁有心靈的平靜。
如果你心中充滿愛與平靜，你會排拒愧疚感，選擇愛或愧疚全在一念間。
◇ 愧疚來自於過去，心懷愧疚自然無法拋開過去。「寬恕」是治療的良藥，瞭解過去然後放手拋開。
◇ 所有愧疚都可以用寬恕來清洗淨化，只要你能寬恕自己和別人，你的愧疚感就會煙消雲散。
沒有人應該被愧疚禁錮，每個人都應該獲得寬恕。當你體會了這個道理，你的心靈才能真正享受自由。


第七課 時間的功課
時間的價值與體驗完全在於人的觀點


時間的價值與體驗完全在於人的觀點。
◇ 表面看起來生命的起點是生，終點是死，其實不然，生死只是持續狀態的其中兩點。
◇ 時間不是固定的，而是相對於觀察者而定。時間的價值與體驗完全在於人的觀點。
◇ 時間會改變一切，人的內外在都會改變。事實上生命不斷在變化，只是人們通常不太喜歡改變。
即使心裡有所準備，還是不免抗拒。但你無法阻止世界的改變，偏偏那改變的步伐不是太快就是太慢，
你很難和它同步。
◇人們之所以害怕改變是因為有些改變無法控制。

不確定感是最難熬的。
◇ 改變就是告別舊的熟悉的方式，迎接新的陌生的生活。
有時讓人難以適應的不是新舊問題，而是新舊之間的過渡時期，例如生命的一扇門關閉時，
總會有另一扇門打 開，但中間的走廊是最難熬的不確定時期。
如果你抗拒改變你一輩子都會處於抗拒的狀態。你必須努力學習擁抱改變，或者至少試著接受改變。

拋開既定的觀點會讓你的心胸變寬闊。
◇ 人到中年對人生和自己都有較透徹的認識，不會再浪費時間在無謂的俗慮上。
◇ 你希望活多久？ 當世界以便得無法理解，當所有愛的人都已死去，活著是多麼空虛的事。

專注現在活在當下，充分體驗這一刻生命。
◇ 當我們仰望星空，看到的其實是過去的時間。
那不是今夜的天空，而是幾年前甚至幾百萬年前的，端視光線到達地球的時間而定。
有多少人是以今日的眼光來看待自己的父母？
當然，這是很困難的，多數人孩提時都已種下強烈的印象，認定父母是無所不能的巨人、
及一些揮之不去的惡劣印象。
◇ 我們常不知道別人今天的真實狀態，甚至不知道今天的自己，我們看到的是過去的自己或希望的自己。
◇ 其實每天都可以是一個全新的開始－只要你能活在當下。
看清楚生命的真正本質。如果你無法活在當下，便無法看清楚自己和別人，也不可能找到快樂。
◇ 瞭解過去與未來是怎樣剝奪了當下的體驗。
這一刻請試著放開過去，專注現在，充分體驗這一刻的生命。
下一次當你和配偶談話時，別再想著工作，專注你們的交談，然後再專注思考工作的問題，
這樣你和配偶的談話會更愉快，工作也會更順利。
試著一次專注一件事情。
◇ 人們習於倚賴未來，有些人活在未來的夢想，有些人懼怕明天的到來。
結果都會讓你錯過當下體驗與感受。

我們可以在時間之外繼續存在。
◇ 更深入思考的體會是，縱使時間不存在了，我們的生命還是會繼續。
人為的時間瓦解的愈厲害，我們愈覺得自己活在時間裡，將來也會在時間裡死去。
我開始有一種感覺，我們是永恆的，可以在時間之外繼續存在。 人的本質其實就是超越時間的。

唯有拋開期待，才能活在眼前神聖的時空裡。
◇ 病人得了不治之症時，病人的時間感會突然強烈起來，開始害怕時間不夠用。
◇ 常會感嘆生命不夠完整，其實完整的一生只要兩個要件：生與死。
◇ 事實上沒有一個生命是早夭的，當你走時，就是你該走的時候。
◇ 多數人似乎認為一個人必須擁有幸福美滿且長命百歲才足夠，否則就有遺憾，
這是用人為的標準衡量一切。
最重要的是活在當下充分體驗這一刻，而這也是最艱難的挑戰，
你必須知道這一刻可以決定你是否快樂、是否得到愛，必須不把希望寄託在未來而忽略了當下。
唯有拋開期待，才能活在眼前神聖的時空裡。


第八課 恐懼的功課
走出恐懼你會看到新的生命


拋開批判的心，不再恐懼別人的眼光，不再退縮，你會活的更自在。
◇ 恐懼是健康的象徵，是自保的能力表現，沒有恐懼我們恐難以存活太久。
◇ 沒有危險的地方也很容易產生恐懼，這是虛構的恐懼。
虛構的恐懼也有一個用處：可以選擇愛而非恐懼，選擇事實而非幻想，選擇現在而非過去。
◇ 如果你能走出恐懼，掌握抉擇的機會，你就能實現你所夢想的生活。
當你拋開批判的心，不再恐懼別人的眼光，不再退縮，你會活得更自在。

恐懼無法阻止死亡，卻會阻礙生命。
◇ 人生的變化通常不會以恐懼憂慮作為前奏，恐懼無法阻止死亡，卻會阻礙生命。
人們總是浪費太多生命在對抗恐懼，只是自己不肯承認或甚至沒有察覺。
恐懼的陰影會阻礙一切：愛、真感情、快樂、生命的本質。
◇ 多數人的生活態度卻是假定負面的事情比較可能發生的。

勤於灌溉心靈的愛，你就能開始洗去恐懼。
◇ 用愛戰勝了恐懼，仁慈永遠可以戰勝恐懼。
這也是打敗恐懼的方式，在愛的面前他毫無招架之力，恐懼的力量建立在虛無的基石，
你只要跨上去就能打敗它。

勇敢地一層一層撥開恐懼。
◇ 恐懼感之所以難對付是因為他往往是層層重疊的，你必須一層一層撥開，最後才能找到最根本的
恐懼 － 通常那就是對死亡的恐懼。
◇ 揭開表層的恐懼，發現恐懼是怕自己表現得不夠好。背後的恐懼是怕被拒絕，然後怕沒有人愛。
◇ 絕大多數的恐懼最後可歸結為對死亡的恐懼，而這也可能是造成人們不快樂的最主要原因。
◇ 多數恐懼都是源於對死亡的恐懼，學習輕鬆面對死亡也就能自在面對一切。
◇ 臨終的人在這方面的體會最深刻，他們被迫面對人生最大的恐懼，卻也因此看到人生的無限可能，
進而使恐懼再也無立足之地。

人的心靈深處只有兩種情緒：愛與恐懼。
◇ 要克服恐懼首先要跨入另一個情感領域：愛。
◇ 人的心靈深處只有兩種情緒：愛與恐懼，所有正面情緒都來自愛，所有負面情緒都來自恐懼。
愛滋生出快樂、滿足、平靜、喜悅，從恐懼衍生出憤怒、仇恨、焦慮、愧疚。
◇ 愛與恐懼是兩個相反的極端，人在恐懼時必感受不到愛，充滿愛時就不會有恐懼。
◇ 選擇愛並不表示從此再也不會有恐懼，只是表示你的很多恐懼將一一治癒，但這不是一蹴可幾的。
◇ 決定不在活在恐懼中，而要尋找更有意義的人生目標，決定照顧一個需要照顧的人。
這不表示它再也不會感到恐懼，每當恐懼再度來襲，他必須回到當下，從愛裡尋找力量。

恐懼與過去或未來有關，只有愛存在這一刻。
◇ 凡虛構的恐懼都與過去或未來有關，只有愛存在這一刻。
我們唯一能擁有的時刻是現在，而唯一能在當下發生的情感就是愛。
恐懼通常都是源於過去發生過的事，以致對未來可能發生的事心懷憂懼。
要活在當下唯有活在愛裡，這也是人生最大的目標，朝這個目標前進的第一步就是學習愛自己。
勤於灌溉心靈的愛，你就能開始洗 去恐懼。

學習用愛與仁慈的力量克服恐懼。
◇ 每個人都難逃一死，而臨終的人更是隨時面臨死亡的威脅，他們如何因應？
臨終的人通常變得更勇於冒險，因為他們已經沒有什麼可比失去。
這種無所恐懼無可失去的體會常會帶給病人莫大的快樂。
事實上，人生的痛苦來自於恐懼感，而非恐懼的事實。
但恐懼有很多面具－可能表現為憤怒、自保、自滿。
你應該將恐懼轉變為智慧，每天向前跨出一點點，從小地方開始，試著去做你原來不敢做的事，
你會發現恐懼是不耐挑戰的，學習用愛與仁慈的力量克服恐懼。
◇ 當你感到恐懼時，「同理心」能幫助你發揮愛與善良。
◇ 當你瞭解每個人內心都有一些恐懼，你的心裡就會多一點同理心少一點恐懼。
◇ 愛是源源相生的東西，恐懼則會滋生恐懼。
◇ 當你出於恐懼去做某件事時，也會創造出更多恐懼。

走出恐懼，你會看到新生命。
◇ 嘗試去做你最恐懼的事情，你可能會找到真正的自由。往前一躍，你不會失去生命，反而找到生命。
拋開恐懼，你反而能得到一種安全感，你可以學著毫不猶豫地去愛，說話時不必瞻前顧後，
放開自我防衛心裡去關懷他人。
走出恐懼，你會看到新生命，活出瑰麗精彩的人生，那可能是你從來沒有夢想過的人生。


第九課 憤怒的功課
拋開憤怒就愈能寬恕別人


自然表達憤怒是正常的—容許自己憤怒一分鐘，然後便應繼續向前走。
◇ 任由怒火不加節制地燃燒，確實可能成為生命中非常負面的因子。
我們必須學習用健康的方式表達憤怒，以免控制不成反被憤怒宰制。
但不當的表達或壓抑則會造成憤怒的積壓。
◇ 憤怒不會因壓抑而蒸發，而是變成一件未完成的事。
◇ 積壓怒氣還有一個問題－縱使傷害你的人願意為他的行為負責，事情還是無法過去。
◇ 憤怒原是自然的情緒表現，但我們似乎很難找到理想的學習模範。
若能適時適地以適當方式表達，更是有用的工具。
◇ 憤怒能激發行動力，幫助你掌控外在環境，設定人我的適當界線。
只要不失之過度、暴力或傷害，憤怒是有用且健康的反應。

憤怒表示傷痛沒有被處理。
◇ 憤怒不過是一種感覺。
感覺是要讓人體驗而不是評斷，就像其他感覺一樣，憤怒是一種傳遞訊息的溝通方式。
◇ 憤怒表示傷痛沒有被處理，受傷會造成眼前的痛苦，而殘留的傷害則變成憤怒。
◇ 首先你必須先將舊的傷害與自我區分開來，將憤怒釋放出去，你才能記得自己的好，記得自己是誰。
◇ 人們憤怒的對象也可能是自己，為自己做錯事或未做某件事而憤怒。
當你將憤怒轉而內向時，往往表現為沮喪或愧疚。
壓抑的憤怒會改變你對過去的記憶，扭曲你對現實的瞭解。
◇ 我們不習慣讓憤怒自然表現，也就認為憤怒是非常負面的，
於是看到別人大吼大叫便簡單解讀為脾氣太壞，其實不吼叫的人不見得就擁有平靜的心靈或能免於怒火灼傷。

以無比的勇氣對抗內心的憤怒。
◇ 恐懼若不加已處理，甚至忽略其存在，可能轉變為憤怒，而憤怒若是不加以處理可能會演變成偏激。
◇ 一般人叫習於處理憤怒而不習慣處理恐懼。
　 憤怒：我氣你沒有陪伴在我身邊。
　 恐懼：你不在身邊時，我怕你會拋棄我
　憤怒：我氣你老是遲到。
　恐懼：我不如你的工作重要。
　憤怒：我氣你沒有把工作做好。
　恐懼：我怕我們賺得不夠多，付不起帳單。
　 憤怒：你的話讓我生氣。
　 恐懼：我怕你不再愛我。

替憤怒找出口，你會得到平靜的心靈。
◇ 不斷表現憤怒總比處理恐懼容易得多，但對解決真正的問題毫無幫助。
克制憤怒需要很大的力氣，但多數人仍不免因此痛苦而且得不到心靈的平靜。
◇ 我們社會價值觀認為憤怒是不好的，因此我們很難找到健康的宣洩方式，也都不熟悉談論或紓解憤怒的方法。
一般的方法是壓抑、否定、克制。但也因不懂得表達小 小的怒火，往往等到有一天無法積壓時才爆發開來。
多數人不會就眼前的事情直接表示：「這件事讓我生氣。」
多半是勉強裝作是從來不發怒的好好先生小姐，等到 裝不下去時才去翻陳年舊帳。
◇ 很多人會壓抑怒氣是因為抱持批判的態度，認為一個和善、有愛心、有靈性的人不該發怒的。

學習更坦誠地表達憤怒。
◇ 病人應該有權表達憤怒，病人尤其該容許自己這麼做。
◇ 人生是治療與經歷情感的歷程。嬰幼兒從不讓感覺殘留，哭過便不在難過，發脾氣後便不再憤怒。
臨終的人會變得坦承，變得跟小孩子一樣，會知道怎麼說「我害怕」「我生氣」。
我想我們也可以學習更坦誠地表達憤怒，學習讓憤怒成為一時的情緒，而不是一種心理狀態。


第十課 遊戲的功課
玩樂是每個人生命力量的泉源


玩樂就是純粹為了好玩而做好玩的事，而不去壓抑想玩的念頭。
◇ 臨終的人最明瞭玩樂的必要，聽聽他們和家人的對話，
在生命的終點最在乎的必然是休閒玩樂的共同回憶。
很多人回顧自己的一生，最大的遺憾是「活得太認真了」。
他們發現工作成就再高，若沒有均衡的個人生活，工作終究給人空虛的感覺。
◇ 人或在世上就應該享受生命，盡情玩耍。
玩樂不只是孩子的消遣，更是每個人生命力的泉源，玩樂讓人內心常保年輕，工作維持活力，
愛情永不枯萎，玩樂讓青春不謝，玩樂才能活出完整豐富的生命。

我們常落入重工作輕玩樂的思考陷阱。
◇ 這一代的人很會做事，但似乎不太懂得如何生活。
◇ 有的人日夜工作並不是為了追求成功，而是反映出一種工作文化。
◇ 玩樂就是為了好玩而做好玩的事。
藉由玩樂放鬆自己、拋開壓力和緊張，但往往壓抑這股慾望，甚至忘了它的存在。
◇ 玩樂讓生活更有趣也更有意義，玩樂讓工作更有勁，人與人情感更融洽，讓自己覺得更年輕，更積極。
玩樂才能讓你的生活獲得平衡，精神變得豐富。
◇ 玩樂對身體也有幫助。科學研究顯示大笑與玩樂有助於減輕壓力，使體內釋放一種類似嗎啡的物質－腦內啡。
這是天然的止痛劑與情緒提升劑，這也是為什麼我們在大笑和玩樂後會覺得舒服很多。
◇ 大笑是一種自動補充的藥劑，多笑幾次，你就會愈喜歡笑。
即使面對死亡這麼嚴肅的問題，幽默也可以發揮一定的作用。

玩笑比恐懼有趣，比逃避真實。
◇ 玩笑和玩樂本是生命的一部分，我自己也常藉助玩笑來度過難關。
我最不能忍受的是有人故意避開這個話題，或絕口不提死亡和癌症。
我寧可人們開玩笑，玩笑比恐懼、比逃避真實有趣。

生活得隨興一點，做點愉快的傻事。
◇ 其實工作和玩樂並不一定要完全分開，能夠在工作中找到樂趣是最好的，
若能進一步在日常生活中找到快樂，人生才不會顯得太漫長。
然而人們很容易變成目標導向，然後不斷地因達不到目標而痛苦。
◇工作中不能沒有樂趣，反過來說，玩樂中也可以產生建設性意義。

學習認識玩樂的價值。
◎ 玩樂不只是偶爾放鬆一下心情，而是播出一段時間真正用心玩樂。
你必須暫時拋開工作，拋開生命的沈重。
◇ 運動和比賽是最好的玩樂，可以把人的同心帶引出來，有助於建立自我認同感，紓解壓力，
增進與他人的互動，慢跑和玩大富翁是其中兩個例子。

盡情地做你自己，用你的方式享受生命。
◇ 你應該留一些時間給自己，特別留給自己快樂的時間。
這時候不管是看電影、吃東西，或做任何事情都無須配合他人，你可以盡情地做你自己，
用你的方式享受生命。

身體會老，心靈卻能常保青春，而秘訣就在遊戲裡。

喬是一位成功的生意人，他說起罹患淋巴癌的經過。

「我頭部長了一個大腫瘤長得很快，我去看了癌症專科醫生立刻動手術切除，緊接著化療。
我從一個高效率的上班族變成一個高效率的病人，追蹤檢驗結果，接受藥物治療，按時看醫生，
我從來不知到生病這麼花時間。」

「在接受最後一次化療時，我想到要回去工作，以前工作對我來說非常重要，罹患癌症之後
生命變得更為重要。 畢竟我面臨的是生死關頭，感謝上帝讓我過了這一關。 然後我開始問自己：
上帝讓我活下來是為了什麼？ 做更多生意？ 更多工作。」

「我 突然覺得過去�