Rahasya原名Fritjof Kraft，德國人，曾經是一位醫生，
在行醫8年後，轉型為心靈治療師。
1971年第一次遠赴印度，從此不斷研習東方的文化和傳統，
並展開他心靈探索的旅程。
1980年在普那遇到心靈大師奧修，其後被點化為門徒。
經過多年在德國、法國、美國和印度奧修多元大學的學習和經歷，
他的訓練和工作包括諮商、Primal therapy、Encounter、呼吸療法、
艾瑞克森催眠術、譚崔、靈性彩油、神秘學、能量閱讀與治療、神經語言學等。
25年來，他在澳洲、美國、加拿大、歐洲、尼泊爾、印度和日本等地，
帶領過難以數計的團體工作坊、個人諮商、靜心和治療師訓練等課程。
而後來台帶領Deeksha及工作坊訓練，引起很深的震憾與感動。
合一大學創辦者
Sri Bhagavan 從小時候就有一個願景，將人類提升轉化到無盡的愛與無限的喜悅的意識狀態-將他轉化到和周遭萬物合一的狀態。合一大學與合一運動是Sri Amma和Sri Bhagavan的熱情與無限慈悲的展現。
這個運動由創辦人崇高的願景所啟發而來，藉由賜予至高的祝福，覺醒或合一狀態，將人類從所有的受苦中解脫出來。
Sri Bhagavan與Amma是給予開悟使命的Avatars。他們到此來幫助人們超越頭腦的干擾經驗真實，讓人得到解脫。他們是神蹟與極平凡事件在他們周圍發生的一個現象。他們透過力量與彰顯他們的意識影響我們的生活。他們的恩典已經帶領許多靈魂從虛假到真實，黑暗到光明，愚昧到智慧，束縛到自由。
Sri Bhagavan
Bhagavan出生於1949年，3月7日。從小，他就是一個非常獨特的孩子，他專注，自省，總是感到人類出了什麼問題。即使在很小的時候，被一個高大的僕人背在肩上，或是當朋友在嬉戲，而Bhagavan坐在樹下時，他唯一關心的只有人類所受的苦難。在很年輕時，他即說他會對世界產生一個巨大的轉變。
他的意識是不受身體限制的，因此他可以深切感受到全人類的痛苦。他瞭解到一個悲傷的事實，儘管經過數千年的艱苦努力，人無法靠自己得到轉化。這個轉化意識狀態只能被給予。他內心有個堅強的信心，當時機成熟時，他有能力幫助人類達到盼望已久的目標-內在的自由與喜悅。
從1983年到1990年Bhagavan與他的第一批弟子，建立起ㄧ所稱為Jeevashram的心靈學校，在這段期間，學生們開始強烈地經驗到宇宙意識。一段時間之後，Sri Bhagavan開始了真正的計畫，透過Deeksha傳遞合一意識狀態給世界上所有的人，將人類帶進黃金紀元。
Sri Amma
Amma出生於1954年的8月15日，她的優雅、孩子般的純真與無比的智慧，讓聆聽她話語的人心中深受感動並對她產生無限的愛載。如果說Bhagavan的使命是給予覺醒，出於對人的慈悲，Amma選擇在人們追求覺醒前，滿足他們心中的渴望，因為除非渴望得到滿足，大多數的人並不會對覺醒產生強烈興趣。現今全世界無數的人向Bhagavan與Amma祈禱，以從他們的苦難中解脫出來。
“恩典就像一陣清涼的微風，它的來臨是無法預期的。你所有可以做的是在你的窗邊等候它，當伴隨恩典的微風來臨時享受它。你的部分是去祈禱與等候，而當恩典確實降臨時，帶著謙虛去接受它。”~Amma
1987年，一位叫哈利‧帕爾默 (Harry Palmer) 教育心理家，
列出了一串有趣的心理程序。
哈利有一套對意識的看法與描述，
在這個基礎上，他設計了一個為期七到九天的自我發展教材，
可以輕易的教會幾乎是任何人，他將這套教材稱為『阿梵達』。
關於這套教材的驚人之處是，當程序以正確的秩序作出時，
就變成了可以打開人類意識之奧秘的密碼了。
在他的研究中，一個重要的里程碑就是他發展了一套技術，
顯示我們的經驗我們的意識---我們的信念---所塑造，而不是反過來的方式。
緣自這個技術，一個長達一星期的課程叫『阿梵達』因之誕生。
阿梵達使我們可以設計我們的現實，
教導我們如何改變我們的信念以塑造下刻的生命……還有下一刻。
就是刻意生活的藝術，哈利‧帕爾默如是說。
AVATAR 阿梵達這個字是梵文。
AVA 的意思是『往上而下』『降下』；
TARA 的意思是『橫越‧橫跨』或是『通過』。
在印度神話裡 AVATAR 是指一個存在物自願的
披上物質的外衣，為的是參與創造。
以佛教的語言，阿梵達是指人性裡的佛性；
以天主教、基督教的語言，阿梵達是人性中的神性。
如果不用任何宗教色彩的語言來解釋阿梵達，
它是指一個活在完全覺察裡的人；
一個刻意‧有意‧故意生活的人。
由於 哈利‧帕爾默 (Harry Palmer) 將阿梵達界定成工作坊的名稱。
因此，它也是一組打開無限自我的工具；
凡是接受過阿梵達訓練的人，也是阿梵達。
恰克．史匹桑諾(Chuck Spezzano，Ph.D.)
知見心理學創始人。
美國聖地牙哥國際大學諮商心理學博士，1972年展開他的諮商師生涯，以家族治療、婚姻諮商、兒童諮商的專業背景，指導了上千計的治療團體與個別講座，並曾規劃藥癮治療工作坊、以及擔任加州海軍戒癮中心的心理師。
二十多年前，他深受《奇蹟課程》（A Course in Miracles）的啟發，並參考了完形治療（Gestalt Therapy）、催眠療法（Hypnotherapy）、神經語言學（NLP）等治療原則，與妻子蘭茜（Lency）共同研發情緒與靈性治療的方法──知見心理學。目前這套方法已在國際間舉辦許多講座、工作坊、訓練課程，而恰克每年要花上兩百多天在世界各地巡迴授課。
現在已有超過九個國家翻譯了恰克 20多本著作，其中廣受歡迎的是《會痛的，不是愛》。近10來，恰克更將目光關注於企業人的成就與困境，他認為邁入新世紀，企業不該只以營利為目標，而是要能徹底實現生命意義及人生目的。目前恰克與妻子住在夏威夷的歐哈島上。
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知見心理學每月一信2008年十二月 Madeline翻譯 十二月是個有趣的月份，她可有高度的喜悅，也會有深度的不幸。 像這樣的月份，我們面對雙重的能量。 我們慶祝所愛的，但也必須面對所失去的。 十二月和2009年的主題是變化與改變， 而未來十三個月的關鍵就是願意改變。 你的不願改變、執著、不去探究一件事的真相為何，都將被拿走。 被迫改變不是很愉快的學習方式， 有如一個懷孕的女人來到分娩期，卻不想生產。 她要被迫經歷生產過程，才能免得她和嬰兒不至死亡。 好消息是許多光明行者一直在辛勞的消除黑暗， 好讓原本沈重的月份、年份的前奏減輕了。 地球在2009年會面臨巨大的考驗。 我們的卡胡納〈夏威夷的巫師〉在「我們必須改變」這本書中提到， 我們在這個月中，身體、情緒、精神生活和靈性上可準備轉化。 現在及明年可有較輕易的誕生，而寬恕、放下和向前進都將幫助整個地球。 把你的生活安排好，並讓動線流暢，尤其是放下計劃、問題和你執著於帶有 暗藏好處的陷井，諸如控制、特殊性，得到注意力或是報復。 這是學習領受恩典的時間，為了你自己，也為了你所愛的人和地球。 大量的黑暗已從地球釋放掉，尤其在政治、商業和經濟上， 雖然需要釋放的更多。尚有許多會從集體無意識來到表面。 我們是為了這個時段而來，幫助世界誕生到一個新境界。 我們在這個時段幫助世界轉化，這是為何我們一直在學習成為改變的媒介。 我們來接生美好的未來，時間到了，我們所學習的一切都需要。 這是願景，尤其是靈性上的願景最需要的時間，地球需要有願景的人們領路。 當你在十二月經驗喜悅時，將注意力放在擴張喜悅上。 最容易做到的方法之一是透過分享，這能讓十二月充滿了生命中的珍貴。 你的不幸來自無意識深處，這和卑鄙的心魔有關。 輕易治癒卑鄙心魔的一種的方法是，問問你有多少這樣的心魔， 將他們融化成純粹的光明和能量。 然後把光明和能量帶回到你的內在，增加你的完整性。 為了療癒不幸，要明白這是一種使性子。 因為使性子是更原始的，如果將注意力放在使性子的察覺， 它將溶掉你會面臨的不幸。 在使性子之下是一種叛逆。 當你去感覺使性子確實是一種叛逆的掩蓋，她就會被融掉。 你將深入查覺到對神的憤怒，燃燒她到覺醒的層面， 如果你立即明白這種濫使性子的愚笨，就能在臣服中得到它所掩藏的禮物。 這是付出和服務的月份，分享使你在順流中， 使你遠離其實並不重要的事情而有的緊張。 你的付出和服務將你輕易地放在最好的位置， 就像是用船頭面對巨浪，而不是衝到船側而傾覆。 這個月壓力甚大，定好優先順序，承諾並領受一直給予的恩典。 本月其它重要因素就是運用恩典和把每件事放在神的手中。 知道你是被愛的，並領受你需要的幫助， 任何看來痛苦或承受不起的都是神的工作。 將一切放在神的手中，將你自己放在神的手中。 真的不是你的工作，而是神的工作。 繼續對下一個階段承諾，你願意把所有的問題交給老天， 反而能領受到恩典和指引，這使你浮出水面和向前移動。 伴隨而來的是綽綽有餘的喜悅， 如果你夠敞開、花時間的話，還有神秘的喜悅↓ 願你這個月充滿恩典和奇蹟的祝福！ 恰克史匹桑諾 |
達賴喇嘛祈願文
光陰飛逝，一晃眼，我們就會面臨這一天。
我，旦曾嘉措（達賴喇嘛的姓名），
恐怕再過不了五十年，就只是大家的一個記憶。
而諸位讀者，一百年後，想必也是一樣吧。
時光流逝，擋它不住。
當犯錯時，我們不可能要時鐘倒退，重新來過。
我們所能做的，就是把握現在。
人，當走到人生盡頭時，回顧以往，
如果是活得充實、有貢獻、有意義的話，
至少我們會感到些許安慰。
如果不是，可能就會非常沮喪。
要得到哪一種結果，就看當下的我們如何選擇。
想在走到人生盡頭時，不至於悔恨交加，
那最好的方法就是在當下學會對自己負責、對別人有同情心。
事實上，這樣做，倒不全是為了在未來獲得什麼好處，而是為自己好。
就像我們看到的，同情心讓我們生活變得有意義，
可以帶來永久的快樂與喜悅。
而且同情心是善心的基礎，因為先有同情心，
才會有善心的行動去幫助他人。
只要透過仁慈、愛心、誠實、真理，
以及公正去對待他人，我們就能從中獲益。
廟堂就在我心
這不需要複雜的理論，這是常識。
請不要懷疑：體諒他人，對你我都有益。
請不要質疑：別人快樂，我們也就快樂 .
請不要否認：社會動盪，我們跟著不安。
也請不要置疑：愈多壞心眼佔據我們的心，
我們就會有愈多的苦難。
因此，我們可以拒絕接受宗教、意識型態，
以及各式各樣的智慧箴言，
但是我們不能逃脫愛與同情的需要。
上述所言，是我最真的信仰、唯一的信念。
就這點而言，世上不必有寺廟或教堂，
不必有清真寺或猶太會堂，
不必有繁複的哲學、教義，或是信條。
廟堂就在我們內心深處，同情心就是我們的教義。
我們所需要的不過是：
當我們面對任何人，都能愛他（她），
以及尊敬他（她）的權利和尊嚴。
只要我們每天都奉行不逾，那不管我們識字與否，
信的是佛祖、上帝、其他宗教的神，
或是什麼都不信，全都不再那麼重要。
只要我們對別人有同情心、對自己有責任感，
那我們一定活得很自在。
但是，為什麼這麼簡單的道理，卻很難做到呢？
那是因為多數人自認對別人有愛心，
到最後都忘了這個簡單的道理。
我們輕忽抑制邪念以及控制情緒。
我們不像農夫那樣，季節一到，就毫不猶豫地下田耕作。
我們浪費太多寶貴的光陰，去做無意義的事。
我們放著真正重要的事不做，了無絲毫悔意，
卻對像賠錢這樣的瑣事懊喪不已。
我們只是盡情享樂，卻不會滿懷歡欣地去做有益他人的事。
我們總以為自己太忙，所以無暇關懷他人。
我們忙進忙出，忙著算計及打電話，忙著想怎樣做才最有利。
我們手中做著甲事，卻煩惱如果乙事蹦出來了，最好改做乙事。
上面這些舉動，都是人性中最粗糙以及最初步的層面。
更有甚者，由於對他人冷漠，我們最終無可避免地傷害了別人。
我們自認聰明絕頂，但我們有善用才智嗎？
我們通常把這種小聰明用來騙鄰居，佔人便宜，好圖利自己。
而當一切不順遂的時候，我們會自以為是，怪罪到別人頭上。
傾聽良知的引導
然而，常存的滿足感是無法從擁有外物而獲得的。
即便我們結交滿天下，
也不會有任何一個朋友可以幫我們獲得心靈解脫。
而縱情聲色最終只會導致受苦受難，
因為這就好比利刃上的糖蜜。
當然，這不是說我們應該鄙視自己的臭皮囊。
當過於專注現實世界的各種利害時，
我們就會看不到人生中最樸實的真理。
當然，如果我們能夠一直興高采烈地周旋利害之中，
那這樣的人生也沒有什麼不好。
問題是，我們不能，因為沒有人可以永遠沒有煩惱 .
充其量，我們只能減少麻煩。
當問題突如其來時，而且毫無例外地一定會來，
我們卻一無準備。這時我們才體會自己的無助。
最後失望及難過縈繞在我們的心中，怎樣都揮之不去。
因此，我在此雙手合十，懇請諸位，
讓你的下半輩子儘可能地活得有意義。
如果可以的話，讓良知良能導引你。
我希望我已經說得很透徹，因為這真的不是很玄妙。
總歸一句話，就是關心他人，
就是真心誠意、持續不停地關心他人。
只要這樣一步一腳印的去做，久而久之，
你自然會改變想法及態度，
變得愈來愈關心他人，愈來愈不在乎自己的得失 .
最後，你不只內心安泰，而且時時刻刻都是滿心歡喜。
宇宙的過客
去掉忌妒，不要老是想贏過別人，
這樣許多煩惱就會一掃而空。
試著過這樣的生活，很快你就會從中獲益。
心中充滿仁慈、勇氣，以及信心，
你就會發現成功無所不在，
這時你隨時隨地都能笑臉迎人。
要率直、儘量無私，視人人如好友。
我這樣說，不是因為我是會轉世的達賴喇嘛，
或是有什麼神通，我沒有這種特異神力。
我是以一個人的立場，就像你一樣，
祈求真心歡喜，而不被俗欲牽絆受難。
如果基於任何原因，你無法幫助他人，最起碼請你不要傷害別人。
請把自己當成是一個宇宙遊客，地球只是你的景點之一。
當快接近地球時，你發現它是多麼渺小、無足輕重，卻美麗多姿。
在地球這一站停留時，真的可以傷害他人而獲得好處？
難道安詳地放鬆自己和自得其樂，不是比較好，
也比較有理，就像我們造訪異地那樣？
因此，當你在欣賞這個世界之際，有額外時間的話，
試著去幫助那些被踐踏的人，即便是用最微不足道的方法；
以及無法自助的人，不管他們是基於什麼原因。
試著不要拒絕那些外形惹人嫌、衣衫襤褸，以及生病的人。
試著不要認為他們比你低下。
如果可能，試著不要認為你比最卑微的乞丐還優越。
當你在墓中，你會發現每個人都是一樣的。
艾克哈特．托勒 Eckhart Tolle
當代的心靈導師，不傾向任何一種宗教或傳統。他的教法與古代的心靈導師一脈相承，都是使用清晰明暸的語言來傳達一個簡單而深刻的信息：人可以在當下擺脫痛苦，進入自在平安的境界。
埃克哈特．托利生於德國，人生頭十三年在那裡渡過。倫敦大學畢業，他在劍橋大學擔任過研究學者和導師。二十九歲那年，一次深邃的靈性轉化瓦解了他的舊我，讓他的生活道路徹底改變。
接下來的幾年，他致力於解釋、整合和深化這種內在心靈的變化。他的教導簡單卻深刻，傳遞出關於無時間性，以及古代靈性導師們意欲告知人們的真理：走上開悟之路，痛苦消失了，你將進入永恆的內在和平。
埃克哈特．托利目前廣泛在世界各地旅遊講學，努力把自己的領悟與意識力量帶給世界各地的人們。目前定居於加拿大溫哥華卑斯省（British Columbia）。他的其他作品包括《操練當下的力量》（Practicing The Power of Now）、《無聲勝有聲》（Stillness Speaks）和《一個新世界》（A New Earth）。
當代最偉大的心靈導師埃克哈特．托勒的經典之作！
1999年，埃克哈特．托勒的《當下的力量》甫一上市，便在書市造成了極大的注目與轟動，此後該書持續被人們口耳相傳而廣為人知。
2002年，美國脫口秀女王歐普拉說：「這是我最喜歡的一本書之一」，使得此書站上紐約暢銷書排行榜第一名，達數個月之久。
2008年初，當歐普拉向大家推薦艾克哈特．托勒的另一本新書《一個新世界》時，再度推薦了這本《當下的力量》，此書又再次成為暢銷書排行榜的最愛。
《當下的力量》是一部珍貴的書籍，具有喚起讀者內心共鳴的力量，更可以為他們的人生帶來徹底的轉化，讓他們的生命更為美好。
從艾克哈特．托勒的著作和教導中，讀者可以發現他那神奇的洞察力和有效的指導。托勒檢視我們的世界，並為如何活在當下每刻，以及引領真實自我體驗生命的喜悅，擺脫小我和痛苦之身的桎梏，提供了一個清晰的教導。
本書內容所提及的靈修方法相當直接而簡單。這些方法讓人們可以因而經歷何謂全然地臨在、瓦解他們的痛苦之身、平息小我引發的騷動，以及依循靈修練習超越思維的掌控。
全世界已有百萬讀者因閱讀本書得到啟思並改變了他們的生命，更多其他讀者則深感本書帶來的震撼與對其原有世界的威脅。
想展開進入當下之旅，汲取當下的力量，你需要先擺脫那喜歡分析的心智（mind），以及它所創造的虛假自我，也就是小我（ego）。這本不同凡響的書籍從第一頁起，便逐步帶領讀者登上一個較高的境界，呼吸到更輕盈的空氣。在那裡，人們可以與本體（Being）重新連結。那是一種堅不可摧的本質，一個永恆存在的至一生命（One Life），它，超越了有生有死的無數生命形相。
雖然這趟旅程極具挑戰，作者艾克哈特˙托勒（Eckhart Tolle）以簡單的言語和輕鬆的問答方式，引領讀者逐步邁向開悟之境，讓我們走起來輕鬆自在。
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一九八二年古儒吉創立聯合國非政府組織「國際生活的藝術基金會」，一九八六年獲印度總理拉吉夫˙甘地頒贈「瑜伽至高無上師」榮譽，並於聯合國五十週年慶時受邀在會中演講......人性價值與靈性的提升成為他一再強調的主題，他提出的實用智慧、淨化呼吸法，與全心投入服務人類的專注精神，鼓舞了許多人...... 也許你曾聽過一個實驗──給剛出生不久的小猩猩兩樣東西，一個是塗了奶水的鐵刺網，一個是柔軟的絨毛娃娃；小猩猩只在肚子餓時，才勉強靠近鐵刺網去吸奶水，一吸完馬上回去抱著柔軟溫暖的絨毛娃娃，片刻不離。 生命其實更需要「柔軟、溫暖、可以擁抱」的東西，尤其當它還幼小如嫩芽時，它渴求愛，遠甚於食物。 我們需要去愛，需要被愛。這個古老的真理，被現代商業機制消費、稀釋、複製之後，已經庸俗化到令人尷尬，愛，變成一個俗氣的字眼，很廉價、很不科學也不哲學......。 然而，人稱「古儒吉」大師的詩麗．詩麗．若威香卡(Sri Sri Ravi Shankar)，想告訴這個世界的訊息，就是「愛」！他就是這樣不流俗，直指人心。 生命的本質是「愛與寧靜」，去「發現」就行了 古儒吉出生在印度，一個「古怪」的國度，民不聊生卻盛產著豐美的哲學、電影和太空科學；二千五百年前，這裡誕生了一位叫悉達多的王子，後來人們稱他為「佛陀」，他教導人們輪迴的本質和解脫的方法。20世紀，這裡又誕生了克里希穆提和奧修，他們都是令西方世界震動的心靈大師，以高智慧直探生命奧義，不受傳統宗教派別囿限。如今能和克里希穆提、奧修相提並論的，就是古儒吉了。 古儒吉十七歲時即完成大學教育、精通印度傳統吠陀科學，對人類身心靈運作與心智、健康的關聯有深刻體認。他認為「愛與寧靜」是生命的本質，愛與寧靜本來就與我們同在，不必苦苦尋找、追求，只要「發現」就行了，「你從來就無法理解美，卻可以享受美；你從來就無法理解睡眠，卻可以呼呼大睡；你從來就無法理解愛，卻可以沈醉在愛裡；同理，真理無法被理解，卻可以身體力行。」 我們一直被愛，只是我們一直沒發現。古儒吉相信，只要發現這個事實，生命就會鬆一口氣，回到本來的舒坦、安詳。 「服務是喜悅與愛的表達。」古儒吉在此信念下，希望能幫助更多人學習愛的本質，並「發現」自己被愛。然而這樣的學習過程並不容易。 一九八二年，他從靜心的寧靜中體悟出一套淨化呼吸法，它可以快速消除緊張、壓力與負面情緒，擺脫各種煩憂，體驗完全活在當下的生命滋味；不僅能夠促進身心和情緒的整體健康，亦能提升性靈的成長，使人健康、喜悅、圓滿，人生自在。 用呼吸打開「當下的天堂」 有人問古儒吉：「天堂在哪裡？」他請發問的人睜大眼睛，然後，他說：「就在這裡！」這句話和佛家的「淨土就在當下」，幾乎一模一樣，聽起來，所有的秘密都藏在那個「當下」裡，問題是開啟那個「當下」的鑰匙在哪裡？ 那把鑰匙，有很多版本，有佛陀的版本、耶穌的版本、老子的版本......，就像一百個窗戶打開，都可以看到同一個太陽，而古儒吉打開了其中一個窗戶──呼吸。最簡單的事，卻最神秘；呼吸，是人每分每秒都在做的事，如果能用這個打開「當下的天堂」，那不是太方便、太「便宜」了！ 只是我們其實不懂得如何呼吸。這件事本質很簡單，方法卻甚深，否則古來的禪修大師、氣功高手，就不會把它當成是養生乃至氣脈修行的大奧秘。古儒吉的「淨化呼吸法」，是他從修持經驗中了悟到的，一套結合呼吸與身心靈的修持法。從呼吸入手，然後學會靜心，然後就會找到一條從身體通往心靈的路，那裡通往愛與寧靜，通往「當下的天堂」。 安靜下來就能看見「好牌」 近年來，從矽谷到新竹科學園區，許多企業界人士開始知道要學習呼吸的方法，因為他們想在上談判桌、上專業競技場前多一手可以贏的好牌──「清明的頭腦和穩定的情緒」。幽默又機智的古儒吉認為，其實好好呼吸、靜心，就能贏得這一手好牌。 有些精神科醫師發現，讓憂鬱症患者學習三個月呼吸法之後，甚至和用藥有同等效果，而且可以開始減藥，靠自我療癒力，解除對藥物的依賴。 其實全世界都發現了靜心的奇妙；"Time"雜誌曾以Meditation當封面故事，不管你名之為禪修、打坐或靜心，它的基本原理就是：坐下來，調勻你的呼吸，讓你的心安靜下來，然後，本來就屬於你的寶藏（或者「好牌」），就會赤裸裸浮現出來，它一直都在，只是你看不見而已。 對古儒吉來說，他推廣的淨化呼吸法只是一把鑰匙，真正重要的是──問自己『如何才能使自己對周遭及全世界的人有用處？』，那麼你的心靈將會開始綻放，而一個完全嶄新的生命領域就開始了。
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克里希那穆提（1895---1986）是二十世紀最卓越的靈性導師，天生具足多樣神通。十四歲時由"通神）學會"領養。"通神學會"一直宣揚"世界導師（World teacher）"的再臨（東方的"彌勒下生"），並且認為他就是這個再來的"世師"。
他很快就成為堅強無畏、難以歸類的導師。他的言論和著作無法歸屬於哪一種宗教，既非東方也非西方，而是屬於全世界。一九二五年悟道以後，為了保持教誨的獨立無染、排除救世主的形象，他毅然脫離了"通神學會"，解散了專為他設立的"世界明星社"，並宣布真理乃"無路之國"，任何一種形式化的宗教、哲學、宗派都無法一窺究竟。
此後的一生，別人一直要給他上師的尊位，他都一直拒絕。而他成道後的長達半世紀的宣講工作，卻不斷吸引全世界各地的人士，但是他一直宣布他不是權威，而且演講永遠像單對單的講話一樣。
他的教誨，主旨在於：要從根本改變社會，必須先改變個人意識才可以。他一直強調自我覺察（覺知）以及了解自我局限、宗教與民族制約的必要。他一直指陳"開放"的極度重要，因為"腦裡廣大的空間有著無可想像的能量"。這個廣大的空間，或許是他創造力的源泉，也是對這麼多人產生了如許衝擊的關鍵所在。
因此，佛學家肯定他是"中觀"的導師，印度教吠檀多學者認為他是徹底的"覺者"，神智學者則認為他是道道地地的"禪"師。
他一直對世人講話，一直到一九八六年過世，享年九十歲。他的六十冊以上的著作，全是從空性流露的演講集和講話集結而成，目前已譯成了四十七國語文，在歐美、印度及澳洲也都有推動他志業的基金會和學校。
當他的著名弟子普普‧賈亞卡（克傳記作者）第一次見到他時，問他的法門到底是什麼，他回答說："這個新的法門就是要將時間停止！"
奧修於1931年12月11日 生於印度馬達亞．普拉德西的古其瓦達。從小開始，他就是一個叛逆而獨立的靈魂，挑戰一切既有的宗教、社會及政治傳統，他堅持要自己去經驗真理，而不是從別人那裡獲得知識和信念。
1953年3月21日，21歲時，奧修成道。他描述自他自己說：「我已經不再找尋或追尋任何東西，存在已對我打開它所有的門，我甚至不能夠說我屬於存在，因為我就是它的一部分…… 當一朵花開，我就跟著它開，當太陽升起，我就跟著它升起，在我裡面，使人們分開的自我已經不復存在，我的身體是自然的一部分，我的人是整體的一部分，我不是一個分開的實體。」
他以特別優異的成績畢業於印度沙加大學的哲學系，學生時代，他是全印度的辯論冠軍和金牌得主，在印度的傑波普大學擔任九年的哲學系教授之後，他周遊全國各地，到處演講，在公開辯論中向正統的宗教領袖挑戰，擾亂傳統的信念，震撼目前的現狀。
在奧修的生涯當中，他談論到人類意識發展的每一方面，從佛洛依德到莊子，從戈齊福到佛陀，從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提出對現代人靈性追求具有意義的東西，他所依據的不是智性的了解，而是他自己存在性的經驗所實證過的。
他不屬於任何傳統，他說：「我是一個全新宗教意識的開始，請不要把我跟過去連結在一起，過去甚至不值得去記憶。」
他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書，而且被翻譯成三十多種語言。他說：「我的訊息不是教條、不是哲學；我的訊息是一種鍊金術，是一種變化氣質的科學。所以，只有那些願意去死，而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人，只有那些少數有勇氣的人會準備要聽，因為聽我演講是危險的，當你注意聽，你就已經踏上了朝向再生的第一步。它不是一套你可以偽裝或吹噓的哲學，它不是你可以為那些擾人問題找到慰藉的教條。不，我的訊息不是語言的傳達，它是非常非常危險的，它相當於死亡和再生。」
他帶給我們最重要的訊息之一，是每個人與生俱來的權利就是去享受真實的個體性所帶給你的同樣的海洋般的經驗：「只有一條路，那就是向內走。在那裡，你連一個人都找不到；在那裡，你只能夠找到寧靜與和平。」
奧修已於1990年1月19日 圓寂。在此之前，他口授了一段不朽的墓誌銘：
從未出生
從未死去
只是在1931年12月11日 至1990年1月19日 間
拜訪了這個地球
目前在印度普那的奧修國際靜心休閒度假中心目前仍然繼續著，每年大約有來自一百個不同國家的一萬五千人次訪客。 人們可以在那裡參加靜心活動、個案、短期工作坊或是長期的訓練課程，也可以只是放鬆休息或參與各種休閒活動。
伊莉沙白．庫伯勒．羅斯是知名的生死學大師，以著作《論死亡與臨終》引起國際重視而聞名全球。她曾協助無數瀕死病患安詳面對死亡，晚年更致力於愛滋病感染兒的關懷與照料。本書就是她在生命的餘暉中回顧自己一生的真情告白。
在一封寫給一位癌症小孩的信裡，她寫道：「做完了我們奉命來到人間從事的工作，我們就可以脫離囚禁我們靈魂的身體，就像一隻破繭而出的蝴蝶。時機成熟時，我們就會拋棄肉身，擺脫病痛、恐懼和人生的一切煩惱，逍遙自在，宛如一隻飛回上帝身邊的彩蝶……」
撫慰無數瀕死病患及其親屬的伊莉莎白，對生命有更甚於一般人的深刻體會。她認為，人生在世，難免經歷種種苦難，苦難經歷得愈多，人就會變得愈成熟，愈有智慧。即使遭逢逆境，也無須害怕，把人生的功課做好，痛苦自然會消除，人也會變得更加堅強。
在這些人生的課題中，其中最重要的、但卻最難學的一課，就是學習如何愛別人和被愛，毫無條件的愛。死亡的過程並不可怕，死後面臨的是地獄或天堂，端視我們這輩子如何過活。唯有無私的愛與信念，才能讓我們走到人生旅途的盡頭時，心懷感激，平靜滿足。
親愛的合一家庭：
隨著2008年接近尾聲，我們想帶你們快速地回顧我們在今年所經歷的美妙發展。
由原本21天課程與10天課程轉變為新的7課程的形式取得了巨大的成功，越來越多的人從合一過程中受益，這要歸功於不斷由Sri Amma Bhagavan澎湧而來的神聖恩典與祝福加速了人類覺醒的過程。今年也見證了第一所印度外的合一大學斐濟校區的落成，我們想對Tonyji與Sageji表達衷心的感謝，是他們讓這個目標實現！現在這所校區出色地發展中，斐濟校區也是在不久的未來，即將在世界各地建立的合一大學校區的前驅。
然而最吉祥的事件莫過於合一聖殿的開光儀式，合一聖殿觸動轉化了人們的生命，隨著神聖恩典黃金球的開光儀式，更多的人見證了意識的戲劇性轉化，與極其明顯洶湧而來的強烈合一祝福流經他們。
今年也見證了Sri Amma Bhagavan在德國、俄羅斯與墨西哥的合一大會中與合一祝福傳導師的首次直接互動，與2008年12月7、8日的首次視訊達顯，所有這些少數的先驅在不久的將來將展現更加不可思意的驚奇，在那時Sri Amma Bhagavan將逐漸加快與合一社群的親自互動，帶領我們朝向更高層次的合一，Sri Amma Bhagavan預見了在即將來臨的4年，人類的意識將更快速地綻放，在2012年達成全球的覺醒！
當我們接近這最美妙的一年的尾聲，我們這些指導師們向Sri Amma Bhagavan表達最深沈的感激，感謝他們所有的祝福與恩典，幫助我們達成這些成就。我們也藉著這個機會對你們每個人對合一願景的支持與奉獻表達感激！我們祈禱祈求Sri Amma Bhagavan的神聖祝福澆灌在你與你的家人身上，得到永恆的安樂、健康、喜悅、繁榮與心靈智慧。願我們都覺醒，並依循Sri Amma Bhagavan的願景，喚醒人類的合一意識。
祝你們擁有快樂的聖誕節與新年
合一大學的指導師們
