神秘玫瑰的象徵就是如果一個人小心翼翼地照料與生俱來的種子，給它好的土壤，給它好的環境和適當的震動，走上了正確道路，種子就能開始成長，然後最終的成長是以神秘的玫瑰為象徵——那時你的本性開花，所有的花瓣都打開，散發出美麗的芬芳。
對於那些想要更進一步的人，奧修創造了一種新的靜心治療。
第一部分將是笑，笑三個小時，人們只是毫無理由的笑，一旦他們的笑開始停下來，他們就再說：「呀呼！」而笑又會回來，不斷地挖掘三個小時，有多少層的灰塵覆蓋在你的本性上面，笑會像把利劍將它們掃除掉。持續進行七天，每天三個小時……你無法想像有多少蛻變能夠發生在你身上。
第二部分就流淚，第一部分移開了每一樣妨礙你笑的東西—所有過去人類的限制，所有的壓抑，它都將它們切掉，它給你內在帶來了一個新的空間。但是你還必須跨越一些臺階，才能到達你本性的神殿，因為你已壓抑了很多的悲傷，很多的失望，很多的焦慮，很多的眼淚，它們都存在，覆蓋著你，摧毀了你的美麗，你的優雅，你的喜悅。
在古老的蒙古，他們有一個舊的觀念，就是每一世的痛苦都是被壓抑的，痛苦之所以被壓抑，是因為沒人想要它，你不要變得痛苦，所以你壓抑它，你逃避它，然後向別的地方看，但它還是停留在那裡。那個蒙古的觀念是，一世又一世，它一直在你裏面繼續累積著，它幾乎已經變成了痛苦的硬殼。
如果你進入內在，你會發現兩者：笑和淚。那就是為什麼有時候你正在笑時，突然地，你發現眼淚也開始與笑一起流了出來——非常混亂，因為通常我們認為它們是相反的，當你滿臉是淚的時候，這不是笑的時候，當你在笑的時候，就沒有理由流淚，但是存在並不相信你的概念和意識形態，存在超越你所有的概念，它是二分的觀念，以二分性為基礎的觀念。白天和夜晚，笑和淚，痛苦和快樂，它們是一起來的。
當一個人到達他的最內在的本性時，他會發現第一層是笑，而第二層就是痛苦和眼淚。
所以有七天的時間，你必須讓你自己哭，完全不必有原因。你不要阻止它們，每當你感覺哭不出來時，只要說：「呀呼！」這些是純粹的聲音，被當作一種技巧使用，會將你全部的笑和淚帶出來，完全地淨化你，好讓你能成為一個天真的孩子。
最後，第三部分就是觀照，山上的觀看者。最終，在笑和淚之後，只有一種觀照的寧靜。觀照本身會自動地去壓抑，當你觀照它，眼淚就停止了，它變成蟄伏的。而這個靜心方法先除去了笑和淚，好讓你在觀照中沒什麼好壓抑，這樣的話，那個觀照就可以打開一個純粹的天空，所以，有七天的時間，你可以經驗到一個清晰。
如果你沒有任何理由哭泣和流淚，只是把它作為一種練習，一種靜心……沒人會相信。眼淚從來不會作為靜心被人接受，而我要告訴你，它們不僅僅是一種靜心，而且也是一種藥，你會有更好的視力，你會有更好的內在視力，我在教給你一個非常基本的技巧，新鮮的和不曾被用過的，而毫無疑問，這將成為世界性的，因為它的效果會在任何人身上顯示出來，人會變得更年輕，人會變得更有愛心，人會變得優雅，人會變得更能適應新的環境，更少的盲從，人會變得更快樂、更神聖。
這個世界所需要的是心的淨化，去除過去所有的壓抑。，笑和眼淚能做兩件事，眼淚會帶走所有隱藏在你內心的痛苦，笑會帶走一切阻止你去達到狂喜的東西，一旦你學會了這個藝術，你會感到無比的驚訝：為什麼到目前為止從來沒有人告訴我這件事？這有一個原因：沒有人想要人類具有玫瑰花的新鮮、芬芳和美麗。
奧修稱這個靜心為「神秘玫瑰」。「呀呼！」就是將神秘玫瑰帶入你的中心，打開你的中心，釋放你芳香的咒語，而神秘的玫瑰就是你內在本性的圓滿。
這個靜心有三個部分，持續二十一天，也能被分開單獨做。
一、有關笑的要領
真正的笑不是笑任何事情，它只是你內在的顯現，就像樹上的一朵花開了，它沒有理由、沒有理性的解釋，它是神秘的，所以用神秘的玫瑰作象徵。
共有七天。先用一些時間大聲叫「呀呼！」作為開始，然後就毫無原因的笑四十五分鐘，你或是坐著，或是躺著，有人發現躺著能幫助放鬆胃部的肌肉，並且讓能量更容易運動；有些人發現在身上蓋條被單，或者抓住他們自己的腿懸空能幫助他們將他們內在的突和格格笑的童真帶出來，著重點就是要找到你內在的笑，毫無理由的笑，所以你的眼睛通常是閉著的，不過，與你的朋友的眼光相接觸來點燃笑，那也很好。
讓你的身體微微轉動，帶著你內在的天真的孩子作遊戲，讓你自己盡情地笑。
有時，你或許會遇到障礙，它已存在了好幾個世紀，它阻礙你的笑，當這種情況發生，就大叫：「呀呼！」或者發出毫無意義的聲音，直到笑再次出現。
放開：在笑這個階段結束的時候，完全靜靜地坐著，閉上眼睛，幾分鐘，身體不動，就像一座雕像，在內在集中所有的能量。然後放開來：完全放鬆你的身體，讓它倒下來，不要有任何努力或控制。當你感覺準備好了，再度坐起來，靜靜地坐著，觀照十五分鐘。
二、有關哭的要領
一旦笑結束了，你將會發現自己充滿眼淚和痛苦，但那也將是一種偉大的如釋重負的現象，很多世以來的痛苦和苦難將會消逝。如果你能去掉這兩層，你就找到了你自己。
在第二個星期，輕輕地說出幾次「Yaa-Boo」作為開始，讓自己哭三個小時，你或許需要使房間稍微暗些來幫助你進入你的悲傷，你可以坐著或躺著，閉上你的眼睛，深深地投入所有能讓你哭的感覺。
讓你自己真正地、投入地哭，來淨化你的心並卸下你心靈的重負。感覺所有你被壓抑的傷害和痛苦的水壩被衝破了——讓淚水流出來。如果你哭了一會後感到障礙或感覺想瞌睡，就去發些無意義(亂語)的聲音，動一下你的身體，或者再說幾次「Yaa-Boo」，眼淚會出來，只是不要阻止它們。
放開：每天在哭的階段結束時，靜靜地坐一會兒，然後進入放鬆狀態，與你在大笑階段時做的一樣。
在哭的這一星期裏，向任何能帶來眼淚的情形敞開，讓你自己成為脆弱的。
三、有關”山上的觀看者”的要領
第三個星期，靜靜地坐著，坐一段時間，你感覺會很舒服，然後輕輕地舞蹈，配上動人的音樂。
你可以坐在地板上，或者坐在椅子上，你的頭和背應該盡可能的直，閉上你的眼睛，自然的呼吸著。
放鬆，覺知，變得如同一個山上的觀看者，無論什麼經過，只是觀照，這個觀照的過程就是靜心，你看到什麼並不重要。記住，不要變得認同或者迷失在經過的事情中：思想、感情、身體的感覺、判斷。
靜坐以後，根據你自己的選擇，放些柔和的音樂，並舞蹈，讓身體找到它自己的動作，當你舞蹈時，繼續觀照，不要迷失在音樂中。
四、一些有益的關鍵點
在整個二十一天期間內，最好要避免其他發洩性的靜心或課程（如：動態靜心或亢達里尼靜心，或像呼吸、情感的釋放、生物動能的課程）。
如果你是與朋友們一起做神秘的玫瑰的靜心的話，那麼在靜心期間，不要互相交談。
許多人在笑的一周或哭的一周內，會遇到憤怒這一層面，沒有必要停留在其中，讓它通過發些無意義的聲音和身體的運動來表達，然後再回到笑或哭。
慶祝你的笑，慶祝你的淚，慶祝你靜靜觀照的片刻！
資料來源: www.osho.com
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